朝三暮四的故事及寓意(朝三暮四的故事内容和寓意是什么)

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本文目录

  1. 朝三暮四的皆是啥意思
  2. 朝三暮四故事寓意与若茅什么意思
  3. 朝三暮四与朝四暮三有什么区别
  4. 朝三暮四的故事内容和寓意是什么
  5. 朝三暮四的寓意用不用写告诉了我们什么道理

朝三暮四的皆是啥意思

1,朝三暮四的原意是说使用欺诈玩弄的手段骗人,聪明的人善用手段,愚笨的人不善于辨别。后面引申意义为变化多端,捉摸不定,常常变卦,反复无常。其潜在意思是说没有原则,喜欢欺骗人,经常对自己原计划的事情变卦,目的不明确,目标不坚定,且不专一。2,朝三暮四源于庄周《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:’朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:’然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺,被嘲讽的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑大方’;而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些‘自欺欺人权宜缓兵之下策’也自然终因非长久之计而实则遭怨。现在,被引申为目标不坚定或者感情上不专一。3,同义词:水性杨花、反复无常、朝令夕改。反义词:忠贞不渝、一成不变。扩展资料1,他总是,朝三暮四,没主心骨。2,我们做事情要有目标,不要朝三暮四,乱定计划,这样往往一事无成。3,一会儿想学英语,一会儿想学日语,这样朝三暮四,很可能一门都学不好。4,好书恰似好朋友,总是一如既往、忠贞不渝,不会朝三暮四、情随境迁。5,她行事向来果断,不是个朝三暮四的人,别再冤枉她了。

朝三暮四故事寓意与若茅什么意思

原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

朝三暮四与朝四暮三有什么区别

朝三暮四故事源于《庄子·齐物论》。

有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说:“现在粮食不够了,必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说:“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说:“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。

这个故事的寓意:阐述一个哲学道理,是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事,无论朝三暮四还是朝四暮三,其实众猴子所得到的并没有增加或减少,猴子们喜怒为用就显得很可笑。

其实可笑的是人!

你肯定不相信,那么我就来告诉你原因吧。

一,货币是有时间价值的。

暮四朝三由于先得到四个橡子,橡子是资源,资源就等同于货币。因此,由于暮四朝三比朝三暮四先得到了一个单位的资源(货币),因此多出的一个单位的货币由于时间的作用将产生利息,假设没有猴子银行情况下,去哪里存款拿利息?好,告诉你,猴子可以自己放贷收利息,可以将这个资源作为生产资料,然后获得更多利润等等。别小看多出一个单位的货币,当将一个单位放大数万倍,亿倍,即使短时间内,获得的收益也是巨大的。

猴子是聪明的。

二,信用风险的考量

暮四朝三的风险比朝三暮四的风险更小。万一养猴子的人下午给不出4个橡子,违约了,现在又没有猴子保险公司,橡子的交割也不是在期货市场,谁知道你有没有足够的保证金(资源)?其二,既然让渡出一个单位货币由未来交割,因此养猴子的必须给出多一个单位的流动性贴水,不然你怎么能补偿猴子们冒着你违约的风险让你下午才给4个而不是上午给。如果你又要猴子们冒着风险,而还要侵占流动性溢价,那猴子会干吗?

猴子是聪明的。

朝三暮四的故事内容和寓意是什么

春秋时期,宋国有一个养猴子的人,非常喜爱猴子。他在家里养了一大群猴子,时间长了,渐渐能懂得猴子们的心意,猴子们也能理解主人的想法。他尽量节省家中的用度,买可口的东西喂给这群猴子吃。后来渐渐不支,养不起这么一大群猴子了,于是他便想限制它们的食量。

但又担心猴子们不听从,便骗它们说:”以后每天给你们的食物,早上是三枚栗子,晚上是四枚栗子,怎么样?”猴子们听了很生气,一个个跳了起来,吼叫不止。养猴人便改口说:”那么早上给你们四枚,晚上给你们三枚,行不行?”猴子们听了都高兴起来,顺从地爬在了地上。

向左转|向右转

寓意:我们每一个人都活在一种自己关于价值的习惯性判定里面。你习惯了先拿多一点儿,再拿少一点儿。结果有人给你讲,先少一点儿,后多一点儿,行不行?虽然总量一样,却受不了。

朝三暮四,是一种灵长类动物普遍拥有的心智模式。你我皆灵长,我们总是很习惯按照某一种内心设定的要求去作出判断,当别人给出的建议与之不符的时候,抱怨就产生了。

扩展资料:

朝三暮四[zhāosānmùsì]

【解释】:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

【出自】:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”

朝三暮四的寓意用不用写告诉了我们什么道理

朝三暮四是一个成语,源于庄周《庄子·齐物论》,原来比喻用诈术欺骗人,后来用以比喻常常变卦,反复无常,变化多端,捉摸不定

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