哀家是谁的自称?哀家是哪个朝代说的

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本文目录

  1. 哀家是哪个朝代说的
  2. 哀家是什么朝代的称呼
  3. 哀家的由来和来历
  4. 哀家和本宫的区别
  5. 古代本宫、哀家、臣妾分别有什么区别,据说皇后不能用哀家,不然要被杀头是真的吗

哀家是哪个朝代说的

“哀家”这个称呼,只是今人杜撰出来的一个词。

哀家这个词,在最开始的时候应该是太后使用的,并且还是在自己的夫君已经去世的情况下才会用这种自称,并且还是在自己升为皇太后以后才会自称为“哀家”主要的意思就是表达她是皇帝的未亡人,以这种方式来怀念逝去的皇帝,皇后在夫君没有去世之前是不可以自称“哀家”的,否则那便是诅咒皇帝的死罪,而“哀”这个词也隐含着先帝去世之意,一些自称“哀家”的人只能是太妃或者是太后。

哀家是什么朝代的称呼

清朝以前皇太后自称哀家。

哀家的由来和来历

哀家是汉语词语,拼音是āijiā,意思指古时候的戏曲里,丧夫的皇后自称。只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以"哀家"自称。其含义是自称可怜之人,无夫之哀。古人妇女以夫为纲。哀家一词仅用于丧夫的皇后,而且仅在文学作品、影视作品里出现,历史真实中的皇后,无论何时都不自称哀家。

哀家一词为今人杜撰之词,多出现在帝王将相内容的影视作品中,主要使用对象为古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一词主要由哀子一词演变而来。《礼记.杂记上》:祭称孝子孝孙,丧称哀子哀孙。古时居父母丧者的自称为哀子,后来,父在而居母丧者自称哀子。历史上不论皇家还是农家,死了丈夫的妇女没有自称为哀家,而多自谦为奴家或贱妇。

李雨堂,号西湖居士,清代人,编著了狄青演义三部曲:《万花楼》、《五虎平西》、《五虎平南》。在后面两部中,各有多处单单国八宝公主自称"哀家"的例证,如《五虎平西》第十四回:"且说公主回到宫中,坐下想道:'想哀家二九之年,姻缘注就,犹恐配着本国之人,不称哀家之意。常常想起,烦闷不过,情愿终身孤独,再不想到与天南地北的狄青夙有良缘之份!哀家一见这英雄,是心中所愿,奈非父母媒灼作合,哀家实是打算不来,难以明言,喜得师父前来说合。'"

又如《五虎平南》第三十九回:"公主看罢,说:'书上虽言他父子无灾无咎了,但今又来此妖道,如何是好?……想来朝中未知差哪人前往除妖道。倘若无人,哀家必要领旨的。'"

哀家和本宫的区别

哀家和本宫之间的区别是不同人物的自称,以及年纪资历上的区别。通常哀家都是太后或者级别的人物才会自称哀家,但是本宫可以是掌管一个宫殿的妃子的自称,也可以是东宫太子的自称

古代本宫、哀家、臣妾分别有什么区别,据说皇后不能用哀家,不然要被杀头是真的吗

最近几年宫斗剧很火,什么哀家,本宫,臣妾都成了很多女性的口头禅。在社会主义新时代的我们可以乱用这些称谓,但是在我们古代的宫廷内院,可没人敢乱用。影视剧固然给了我们很多的快乐,可是我们也要明白这些称谓的区别,什么人可用什么称谓,用错了会有什么后果,才能见解到历史的真相。

我们先说说“哀家”

很抱歉地告诉大家,古代没有人自称“哀家”。“哀家”这个称谓来源于古代戏曲,特指死了丈夫的太后。一个“哀”字表现出太后的可怜之处,显然,一听就知道这是艺术升华处理过的称谓。在古代,死了丈夫的人,不论你是谁,都自称奴家或者贱妇,没有人自称“哀家”。那么“哀家”来源于何处呢?原来,在《礼记》中有这么一句话:“祭称孝子孝孙,丧称哀子哀孙”,古代戏曲作者的灵感可能就来源于此。

所以说,如果一个皇后自称“哀家”,岂不是在诅咒皇帝早点死吗。那样的话,皇后被杀头也不是不可能啊。

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再说说“本宫”

“本宫”这个称谓就是个正儿八经的皇家自称了,但是不仅限于女性。皇帝的皇后和后妃、太子或者皇子皇孙,如果在皇宫有自己居住的宫殿,都可自称本宫。很明显,一个“宫”字说明问题,只有有地位的人才可以拥有自己独自的宫殿,自称“本宫”就不难理解了。比如太子的东宫,皇后和贵妃也有自己单独的宫殿居住。但是在某些时期,如果一个公主有自己的封号但是不居住在皇宫,也可以自称“本宫”。

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“臣妾”就大错特错了

“臣妾”是什么,我们先来看一句陆游的诗:“上天佑仁圣,万邦尽臣妾”。这里的臣妾是何意,肯定不是皇帝老婆的意思吧?原来在古代,“臣妾”指的是地位卑微的人,后来又延伸到臣服之人的意思。简单来说,所有人都可以对皇帝称“臣妾”,但这个臣妾不是指的一个人,而是一个群体。臣指男人,妾指女人,合起来意思为臣服皇帝的人们。如果某个皇帝的后妃对皇帝称“臣妾”,那她的意思就是她代表所有的后妃,而不是说只是她自己。那么后妃可以怎么自称呢?“妾”。古代后妃可以自称“妾”,不仅只是对皇帝可以这样称谓,也可以对地位比自己高的人这么说。

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我们在欣赏影视作品的时候,千万不要被误导,要搞清楚这些文化背景,才能真正理解作品所隐藏的含义。如果我说的有用,对大家有帮助,欢迎大家关注,我为持续创作优质的内容分享给大家,谢谢!

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