印度13一14性？印度的种性制度和奴性教育为何会深入骨髓印度没有平等观念吗

其实印度13一14性的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解印度的种性制度和奴性教育为何会深入骨髓印度没有平等观念吗，因此呢，今天小编就来为大家分享印度13一14性的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 印度的种性制度和奴性教育为何会深入骨髓印度没有平等观念吗
2. 印度人的等级是怎么划分的呢有何依据
3. 印度国大党为什么从一个绝对优势政党变成了在野党
4. 印度的食尸族的寿命是多长
5. 印度猴子的繁衍方式

印度的种性制度和奴性教育为何会深入骨髓印度没有平等观念吗

印度有四层人一二层人是统治者和剥削者。三四层人是劳动者和无业者。婆罗门一层人掌控着神权，控制着整个人的精神世界，二层人掌挖看利益，三层四层人劳动奉献供养一二层人。这个民族受几千年的神权，统治形成了人的等级之分，历史风俗形成，至今难以平等，

印度人的等级是怎么划分的呢有何依据

说到印度就不得不提那传承了千年的种姓制度。这种制度受印度教影响将人分为四个大的种姓，还有进入不了种姓的贱民（不可接触者）阶层。四个大的种姓之中还细分为上万个小种姓和亚种姓。不同种姓之间有着严格等级区分，高低贵贱几乎是与生俱来的。低种姓的人想要改变命运的渠道很少，婚姻是主要渠道，一些低种姓家庭可以通过嫁女的方式来改变。这也就是为什么印度会有女方出嫁准备大笔彩礼的主要原因。高种姓的人女性一般不会下嫁给低种姓的男性。

（种姓体系）

四大种姓源于宗教，显然是统治者为了维护统治和经济地位而推广的社会等级体系。种姓其实主要体现在人们所从事的职业和权力上。具体如下：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族（雅利安高价贵族）。作为神权统治，与神进行交流的祭祀们也自然地位崇高。他们主要是从事脑力劳动的，垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。

第二个等级是刹帝利是军事贵族和行政贵族（雅利安贵族阶层）。这些人都是掌握着实际权力的，他们受婆罗门的教导和指引，从事着军事、行政等工作，垄断着财富和生产资料。主要目的是为了守护婆罗门。

第三个等级吠舍，他们是普通的雅利安人，主要是从事一些生产经营性活动，基本都是一些工商业者、手艺人、小地主。他们没有政治地位，或者的目的就是供养前两个阶层。

第四个阶层首陀罗，他们主要都是那些被雅利安人征服的土著居民。他们都是无产者，生活在社会底层，一般都是干一些伺候人的职业，佣人、长工、苦力等职业。他们活着的意义就是去服侍以上三个阶层。

除此之外还有就是贱民，他们祖上基本都是那些犯了罪或者是夸种姓通婚者的后代。他们地位甚至不如首陀罗，只能从事一些扫厕所、搬尸体、乞讨等极其低贱的工作和活动来谋生。

（种姓划分）

怎么区分呢？

首先要清楚，英国殖民者在殖民印度的时候，就专门针对印度的种姓制度，出台过相关的法律和法规，禁止种姓之间的歧视，以倡导人人平等。自1933年圣雄甘地发表金耐讲话反对种姓制度后，反对种姓陋习的呼声越来越高。印度独立之后，继承了英国的相关法律制度，并且在公务员录用、职业招聘当中专门划出比例给那些低种姓的人。尽管这样，现在印度的种姓歧视依然十分严重。

（金耐讲话）

所以在这种情况下，直接去问一个人的种姓，是一种不礼貌的行为。所以想要区分一个人是属于那个种姓，那么最好是从其他渠道。其实想要区分也十分容易，具体有一下几种方法：

首先，既然是“种姓”，那么肯定是跟人种和姓氏有关。高种姓的人都是那些来自亚洲腹地的雅利安游牧民族的后裔。他们肤色比较白皙，属于欧罗巴人种。低种姓都是那些被征服的当地的土著，主要有尼格利陀人、原始澳大利亚人、达罗毗荼人。他们皮肤颜色比较黝黑。还有就是从姓氏上也可以进行比较明显的区分，诸如：Sarma或者Sharma（萨满）、Somayajulu等姓氏肯定属于婆罗门。圣雄甘地的Gandhi姓氏，属于吠舍。

（肤色）

其次，从职业和经济地位来看。一个人如果他是做小买卖的，那么他极可能属于吠舍。如果他是在大学教书的，那么他就可能是婆罗门。一般而言，高种姓的人普遍从事着一些脑力劳动或者是工商业。他们的经济基础很好，居住的地区经济条件也都非常不错。这也就说从居住地或者是出生地也可以作为判断标准。由于印度从法律上取消了种姓制度。一些低种姓的人通过自身的努力，从事那些曾经被高种姓人垄断的工作，从而获得比较好的经济地位。不过职业和居住地来判断，也是十分通用的方法。

（这个比较直接）

最后，通过言谈举止还有装束来判断。高种姓由于经济条件很好，其对于子女的教育要远远好于低种姓。他们文化和修养一般要明显高于低种姓的人。他们言谈举止也十分得体。在一些比较随意的场合，坐凳子的一般都是高种姓的，而席地而坐，不太讲究的，那么很有可能属于低种姓。由于印度普遍信教，可以从他们身上的宗教配饰来区分。主要是看红色手绳质地和装饰，如果材质上策配以珠玉的，那么为高种姓无疑。而那些普通棉麻的，则就为低种姓，这种判断其实是比较准确的，毕竟种姓源于宗教。

（举止）

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印度国大党为什么从一个绝对优势政党变成了在野党

确实如此，现在国大党真的是王小二过年一一年不如一年，落毛的凤凰不如鸡。而从开国直到21世纪初。印度政坛却是国大党的天下，如日中天，而现在的国大党之所以沦落得这步田地完全是咎由自取。怨不得别人，毕竟路都是自己走的，摔跤不能怨地上有坑。

国大党的全称是：印度国民大会党（英迪拉·甘地派），他是印度历史上第一个有着明确党纲的资产阶级政党，于1885年12月在孟买成立，成立之初就致力于反对英国殖民统治和争取印度独立的斗争。

印度从在1947年获得独立后，就是由国大党党魁尼赫鲁就任首任印度政府总理。印度从尼赫鲁到莫迪为止，一共是14位正式总理，国大党就占据了9位。其余三位是莫迪的人民党以及其他党派担任，可以说国大党长期处于执政党地位。虽然国大党历经1969年和1978年两次分裂。现有国大党是1978年英·甘地组建的新党（现名），但依旧是印度议会第一党。但自2000年以后，国大党的地位是直线下降。在现在的印度国会人民院545个议席中，国大党仅获得44个议席。现任主席拉胡尔·甘地。

国大党之所以现在比过去有如此大的差距，关键在于尼赫鲁，国大党的成功是因为尼赫鲁，失败也是由于尼赫鲁，这真是成也萧何，败也萧何。与其说，国大党叫国大党，不如叫尼赫鲁甘地党，国大党现在已经成为尼赫鲁家族的私人政党，国大党中9位印度总理当中，尼赫鲁家族就出现了三个，分别是尼赫鲁本人，英迪拉·甘地（尼赫鲁之女），拉吉夫·甘地（尼赫鲁外孙）。这样的一个政党围绕一个家族而存在。实在是现代政治的奇葩。党内杰出人才自然也就无法脱颖而出。国大党的过度“私有化”。是国大党衰败的最大主要原因。这也造成了国大党的两次分裂的主因。使得国大党元气大伤。

这样要指出的的，尼赫鲁家族中的“甘地”与印度独立运动之父甘地没有任何血缘上的关系，完全的两个人。不过是一个姓罢了，但长期以来，印度普通民众根本不“知情”。国大党和尼赫鲁本人也不做解释，所以国大党“骗”了不少底层选票。

就国大党本身构成来看，他是左翼思想的政党，但实际上属于印度精英阶层，附属于欧美国家体系，说白了，国大党就是欧美在印度的代理人，属于权贵政党，尼赫鲁甘地家族一直是这个党的拥有者，党内贪腐十分严重、种姓制度盛行、裙带关系错综复杂。在2000年前能够长期执政在于欧美的扶持和其他党派的弱小。而后在人民党崛起之后，国大党就逐渐被边缘化，实际上也是被欧美国家所抛弃。

自80年代开始国大党也逐渐失去自己的统治基础和基本盘，统治的力量逐渐弱化，尤其是在拉吉夫·甘地遇刺以后，国大党群龙无首，因为没有尼赫鲁家族的人出任党首，他们难以处理党务和国政。就此也就一蹶不振。

太深层的原因我们外人无法了解。但当拉吉夫·甘地妻子索尼娅甘地出任党魁的时候，就注定了这个政党失败，难道除了尼赫鲁家族之外的人，国大党就真的没有人了吗，选择了一个没有任何政治经验的家庭主妇担任党首，而且还是一个意大利人。印度人民党对此评价道，意大利人会选择一个印度人当他们的总理吗？可以说国大党要想重新崛起，就必须首先放弃尼赫鲁家族的统治，可惜的是，国大党对此毫无察觉。在2019年的党的会议上，索尼娅甘地的儿子，英迪拉·甘地的孙子，尼赫鲁的重孙子拉胡尔·甘地出任国大党主席。国大党的未来难以确定。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

印度的食尸族的寿命是多长

15面年我在去济南的火车上遇到一位印度留学生，他是印度北方人，给我讲了好多亲身经历的故事……

这个长得有些黑，但是看着五官挺拔，比较耐看的小伙子当时20多岁了。他去市场买东西时认识一个女孩子，一来二去，都是青春年少的他们对彼此产生了情愫。可是两个人家族地位差距大，女孩比他的种姓地位高，所以女方家长一直剧烈反对他们在一起。他的父兄叔伯怕他惹事，就把他打了一顿关在家里三楼。女方更是厉害，觉得自己女儿给自己家族丢人，要处决了她。

男孩听到自己父亲和大伯聊天，知道女孩要被家族荣誉处决，还说等女孩死后再放儿子出门。刚好当天晚上下了大雨，印度是热带地区，雨水比较大。很快楼下积水到大腿深，他跳下去了，在黑夜里一路跑到女方家楼下，拉来树枝垫在下面，加上水比较大，女孩从三楼跳下来，虽然没出人命，还是把腿摔伤了。

他背着女孩，趁着夜色往城里一家秘密救援高低种姓男女私奔的机构驻地跑去。

天快亮时，后面有家族的人追来了，都拿着砍刀，要是抓住他们就会就地荣誉处决他们。

这时他看到上游河边一个手持拐杖周身涂满白色涂料的老人站在那里，看着很可怖，他顾不得多想，直接跑过去了。然后回头看到两个家族追来的人都站在远处不敢过来了，一时也摸不清什么状况。

往前走了几百米，转弯时赶紧走到小路上去，一路绕开大道，躲避追捕过来的族人。到了城里，在收容机构住了三四个月，等女友的腿好了，刚开心两天，这个收容机构被当地反对跨种姓结婚的人攻击了，屋里的东西全被砸毁了，还打伤了几个人。十几对情侣只有五六个人跑了，大部分都被这群人按在当地，等待他们家族的人来抓他们。家族的人抓住他们，基本上可以宣布这人要倒霉了，不被打死也得被打残废。

可悲的是他和一块私奔的女孩没跑了。等待命运的安排时，两个人做好了一块死的准备。万万没想到是男孩的小叔听说后先赶过来了，还带着一个朋友一块过来的，把他们两个一块抓走了，半路上把他俩放了，说自己支持他们，只是要他们无论如何都不能说是自己放了他们。

就这样他们俩跑了，他带着女孩一路往西北方向逃走，躲避着家族保守势力的追捕。最后逃出了菩提伽耶邦，到了西北方向的瓦拉纳西邦。

这个邦一样是种姓制度等级森严，不过这个地区有些恒河边的密林里住着一群隐秘而恐怖的人，被称为食尸族。据说是因为古代有个邦国被灭国屠城，只有一小部分人靠着吃尸体活了下来，为了达到心理上的逻辑闭环，只好称这是一个新教派，吃尸体是一种修炼。民众知其然不知其所以然，就把这个风俗流传到现在。别的地区的人，都很怕这群神秘的人，虽然他们自称只吃死去的人，可是无法证明他们不会把活人杀死吃掉。

他和女孩被家族势力追捕的无法遁逃了，就在一个无奈的下午逃进了食尸族的森林地带，为了方便再次出来，女孩把自己的毛衣的线头扯开，抽出一段段的毛线，绑在路过的树上做记号。最后还是迷路了。

后面追捕他们的家族势力的人出于对食尸族的恐惧，没有追多远就退了出去。

他带着姑娘在一处山林中用芭蕉叶搭建一个临时小屋，暂时先住下来了。第二天，已经饿了两天没有吃东西，他想去林中采集一些野果和捡地上掉落的干果吃。找了一圈什么也没找到，只好放弃这片地方，又往前边走，听到河流的哗啦声，走过去发现有几个人在河边举行什么活动，这几个人看着都怪怪的。

这四个人身上都涂抹着白色的涂料，只是没有先前河边见到的那个老头身上涂的白，像是时间久了用到掉色了。只见他们围成一圈，把大骨头做的棒槌放在身边，手拉手做了个仪式，然后低头从前边拿东西往身上涂抹，然后仪式像是结束了，大家都站了起来。

正当男孩想过去问问他们有没有什么吃的可以施舍一点时，女孩拉住了他的胳膊，眼睛瞪得大大的，指向前方地上。他往前方地上一看，顿时觉得头脑一片眩晕。原来地上有一个骷髅头，还有一片被烧成白灰一样的东西，原来是人的骨头焚烧后留下的骨灰。这群人就是用骨灰涂抹全身，就像是刚从涂料桶里跳出来一般。

吓得他拉着女孩的手就往回走，也不敢跑，怕动静太大被发现。可能是那群住在森林里的奇怪族群对声音比较敏感，很快就觉察到他们的动静。一群人拿着大骨头棒子跑过来把他们俩包围了。

然后带着他俩沿着河边步行，河边的草地比较湿润，地上有些泥泞。想跑也跑不过那群光着脚丫的食尸族的人。走了两三公里，碰到另一群两个人，他们用一种大家都听不懂的奇怪语言交流。

一会女孩偷偷地告诉他，刚才他们说的话是一个小部落的语言，只是受英语的影响，他们的语言中也有个别英语单词，刚才从他们对话中听到最多的话就是吃这个字。

一时让人不知所以，又走了三四公里，在恒河边发现一处被冲出来的树根上挂着一具尸体。食尸族的人把尸体拉拉上来，边洗边聊天。

女孩突然瞳孔放大，男孩问她怎么了，他说自己没事。男孩追问是不是听到什么话了？女孩苦笑一下说他们要请咱们吃羊肉。

一会他俩因为说话被一个涂白的人带下去，用藤条绑住脚腕，布条挡住双眼。片刻后端来两块肉，让他们吃。他听女孩说是羊肉，就大口吃了起来，虽然是生肉，也顶饱啊。

轮到女孩时，她一直哭，就是不吃。男孩问她怎么了，她也不说。然后那些人就离开了。透过布条缝隙可以隐隐约约看到旁边留一个人正看守着他们。

连续几天又累又惊，晚上他们两个实在太困了，就睡着了。他早上醒来时，腿上的藤蔓已经被解开了，眼罩也取掉了。这时他发现女孩不见了，正想呼唤她时，一个涂白的食尸族过来，脸上带着笑容，带着他到一片树林里，大家像是过节一般，都很兴奋。

一会要上菜时，原来上的是一块块肉，他打手势表示想烤一下再吃，被涂白人拒绝了。他一直觉得这是羊肉，就生吃了。

吃过东西，他被涂抹白色粉末，这时他想起这是人骨灰，一时觉得恐怖无比，往一边房子里逃，大家也不追他，貌似把他当自己人了。他跑到房子里打开门看到里面是自己女友，已经被大家吃了……

这时他才觉得恐怖，赶紧装着什么也没发生，主动跑回去接受大家往他身上涂抹骨灰。

就这么过了几天，趁大家放松警惕时，他逃跑了。在森林里乱跑乱撞时，他看到了女友留下来毛线记号，就这样他逃了出来。路上碰到一个浑身涂白的老头，就是上次站在那里吓跑家族追捕者，救了他一命的老头，这老头看着有七八十岁了，是个彻彻底底的食尸族。

他一棍子打晕了老者，拉着他去最近的警察局报案，可是当地警察不敢管。周边的居民知道后，二三十个男人愤怒地组织了起来，拿着木棍、刀铲，先把涂白老头打了一顿，然后跟着他一路浩浩荡荡地去了森林里，看到当地人都在种植作物，拔草养鸡。

大家一度怀疑他的言语是否属实，这时有人发现地上土层有新翻的痕迹，一挖果然发现了死者头颅，一个医生看了一眼说这是被杀，不是恒河飘来的尸体。大家一通沸腾，说当地食尸族没有遵守规矩，吃尸体可以消除一部分瘟疫，大家睁一只眼闭一只眼，现在这些食尸族为了过自己所谓的节日，竟然杀活人。

一阵乱打，终于把这群食尸族打得钻进了森林。最后抓住几人送到警察局，几人被定了罪。

我问他:后来你因为立功被家族接受了，原谅了你的过去吗？

他有些生气地说:不是，警察压根没提我们，功劳是他们的，并且只是当一个普通杀人案给判了，也没多大功劳。我是自己回到家乡，家族的人觉得我回心转意了，就原谅了我，害怕女方家族报复我，我就出来留学了。觉得中国和印度一样人口过十亿，发展的这么好，我想来中国学习些有用的东西。

我又问他:食尸族人寿命长吗？

他说:和正常人差不多，有个别长寿的，比如那个无意中救过我的涂白老人，就有七八十岁。

我心想人家救过你，最后还被你打了。只是怕说出来他会尴尬，我就没吭声，打个招呼回去了。故事讲完了[大笑]

印度猴子的繁衍方式

猴子是哺乳类动物，胎生。每六个月怀一胎，每胎1-3仔。幼体生长比较缓慢。哺乳期多抓爬在母体胸、腹部或骑在母背上，由母带着活动。性成熟的雌性有月经，雄性能在任何时间进行交配。只有低等猴类，如狐猴、懒猴、指猴具有一定的交配、繁殖季节。

好了，关于印度13一14性和印度的种性制度和奴性教育为何会深入骨髓印度没有平等观念吗的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！