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大家好,关于赵威后问齐使很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于赵威后问齐使的中心思想的知识,希望对各位有所帮助!
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赵威后问齐使重点句子
岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?
不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?
齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环琪,至老不嫁,以养父母.是皆率民而出于孝情者也;胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?于陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?
赵威后问齐使的中心思想
答:《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》,赵威后即赵太后,惠文王之妻。她虽然年事已高,但对国家政治的清明有着最朴素的理解,她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端,虽然简单但却很有道理。本文通过赵威后的连续七问,都是围绕一个"民"字,表现了这位女政治家治国应该以民为本的中心思想,这是春秋战国时期的一种进步思想。
赵威后问齐使的用了什么论证方法
《赵威后齐使》第二段运用了举例论证、对比论证。通过帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子、帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子、带动百姓奉行孝道的婴儿子三个例子,具体有力地证明了中心论点,增强文章说服力,趣味性,权威性,让文章浅显易懂。
通过对贤士孝女的关爱热情与对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨形成鲜明对比,既表现出赵威后豪爽坦率的个性,又给人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。
赵威后问齐使不然然的意思
赵威后问使者:“今年收成还可以吧?百姓安乐吗?你们大王还好吧?”
赵威后问齐使成语
舍本求末赵威后问齐使齐王使使者问赵威后,书未发①,威后问使者曰:“岁亦无恙②耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”
使者不说③,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”
威后曰:“不然.苟无…
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