大家好，今天小编来为大家解答七七为什么不烧纸这个问题，七七必须要去坟上烧吗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！本文目录三七纸不烧好不逢春节老人去世，七七还到墓地祭奠吗什么是烧七七七七必须要去坟上烧吗“人过七十不上坟”是什么意思有道理吗三七纸不烧好不按老人的说法，家里死的人。必须过了七七
大家好，今天小编来为大家解答七七为什么不烧纸这个问题，七七必须要去坟上烧吗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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三七纸不烧好不
按老人的说法，家里死的人。必须过了七七才能走，所以民间的风俗就这样一代一代的传了下来。从头七开始就烧纸。一直烧到第七个七日才结束。因为死的人一直在家里头，对家里所有的活着的人一起运动都看的清清楚楚。他也特别不放心家里的人，所以最好还是给他烧纸的。宁可信其有，不可信其无。
逢春节老人去世，七七还到墓地祭奠吗
阴阳放屁大吉大利。你把你的心事道明，你请的法事先生都可为你左右的合情合理，顺心顺意。说白了就是:你想去，人家就看的是必须去墓地，若不愿麻烦那么人家就看的不上墓地如何如何的宜事多多~
什么是烧七七
一般都是女眷先夹着装有烧纸的包袱到坟头哭拜，男眷到后拉起女眷，开始烧纸鸣鞭及磕头活动。
一七，又叫烧头七。民间说法，头七的时候世者尚能认人，谁参加了烧七祭祀，他心里清清楚楚，以后每个七都会盼望他来。所以，如果子女有离得远的，怕以后万一哪个七不能参加的，头七最好不烧，免得逝者以后每个七都盼望他来烧七。我清楚地记得，父亲去世是1991年的冬月十五，那时代交通不便，我在县城离家五六十华里，在冬天雪大的时候不敢保证每个七都能如期参加。所以，尽管头七那天我在家，母亲也坚决不让我参加，所以我记得非常清楚，别人去坟上烧七，我陪着母亲在家里流泪。
二七，谐其音为儿七，一般只有儿子们参加祭祀活动，本家亲邻和女儿都不参加。
三七，是五七之个比较大的一个七，一般子女都要参加，本村近邻和主要亲戚也可参加，因参加的人较多，烧完七后主家要待客。
四七没有什么讲究，一般只是自己子女参加。
五七是最大的一个七，要扎纸所扎马，远亲近邻，能到的都要到，子女要摆祭，即以生猪头、活鸡和活鲤鱼摆三牲祭。上坟的人要在把头的主持下，一个一个轮着磕头，仪式是比较隆重的。五七的祭品必有饽饽，但必须是光头的，类似圆馒头的那种。祭祀活动后要大宴宾客。
六七，谐其音为留七，即所有的亲戚朋友在内，不能每一个七都参加，要留一个七，如果前面的七都参加了，这个七就不要参加了。
七七又称遍七或断七，是烧七祭祀的最后一个，但这个七不大，只是子女或本家近邻参加。
在烧七的日子里，如果逢到农历初七、十七、二十七，这叫天七，说明死者罪过比较大，要好好为其超度，免得其到阴间受罪，所以这天要按着逝者的年龄，往坟头上插三角形的小白旗，以未为逝者赎罪。
七七必须要去坟上烧吗
各个地方习俗不一样，我们这边是去坟上烧纸，七七也叫进七，亲人去逝后由头七一直过到七七，头七、三七、五七、七七都要去坟上烧纸，寄托对亲人的哀思，过了七七后，清明节，七月十五，十月一这几个节日才去坟上烧纸，再就是等到一周年祭日才去坟上烧纸
“人过七十不上坟”是什么意思有道理吗
导读:“人过七十不上坟”，啥意思？有道理吗？
人在一生当中，从生下来哇哇大哭到去世时亲人呻吟流泪，真是不容易，并且在人的不同阶段会出现不同的生活状态，从年轻时的风华正茂到年老时不得不服力不从心，生活了一辈子，也辛苦了一辈子，并且还要经历失去亲人的痛，所以，人的一生，两个宅子，一个阳宅，一个是阴宅坟。这也是我们传统文化当中非常重注的，生时要孝顺尊老爱幼，当亲人去世之后我们还要缅怀铭记，并且在重要的节假日还要给亲人上坟。
在我国传统文化当中有传统的“四大鬼节”，即三月三上巳节，清明节，七月半中元节，十月初一寒衣节。而在这四大节当中当数清明节最为隆重，如今国家还专门有法定节假日，为的就是遵循传统习俗，让人们能够回乡下去给去世亲人上坟，并且上坟的时候是举家团圆，是一次亲人间的难得团聚，并且有很多大家庭，可能一年当中聚集不到一起，但是清明节大家都可能要抽出时间在一起，目的就是一起去给逝者亲人上坟扫墓，表达哀思。
随着如今生活水平的提高，如今大家庭三代同堂太普遍，四代同堂也很多，也有五代同堂的，这样的话，一个大家庭，下至襁褓中的婴儿，中至五六十岁的老人，更有八九十岁的耄耋老人，所以，上坟扫墓成为一代代人相传的责任。
题主说到的“人到七十不上坟”，这里说的是说，人到了七十岁的年龄的人就不要去上坟了，这句老祖宗说的花还是非常有道理的，别说在过去那个年代，六七十岁已经是高寿了，根本无力进行上坟扫墓的责任了，而后辈们就接班负责家族扫墓上坟的重任。
老话说“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋”，这里就是说明各个年龄段的人的精神状态，人到了七十岁在以前是比较少见的，特别是作为农村的，每天辛苦劳累，人到老了，腿脚就不方便了。
并且对于七十岁的老人，本身也是到了颐养天年的时候了，这个时候最好不出门，老话说“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，这是重点说到了从七十岁之后，人们可能面临的突发情况机率越大了，也是说明自身身体原因不容许了。
以上我们就说明了人到七十岁时自身身体原因不容许去上坟了。其实，除了以上原因之外，还有3个原因说明人到七十不上坟，具体有:
一、人到七十上坟容易触景生情。
人老了都很恋旧，特别是到了七十岁古稀之年，可能老伴已经去世了，这个时候自己去上坟，难免在看到坟的时候伤心的情感油然而生，人老了泪点也低了，虽说不会哭出声，但是内心伤心，眼泪掉落还是会的，这对于老年人来说，情绪大起大落是不好的。
二、坟墓远离人的生活区，比较偏远。
坟一般都是会远离人们的生活区，即使是在农村，特别是对于住在丘陵地区和高原地区的坟墓，更是会选择在远离村子的山上，所以有坟山之说，这样去上坟是对体能的考验，并且如果坟与坟之间相隔很远，上山下山这对七十岁的老人来说，根本吃不消的。
三、上坟习俗的代代传承。
对于七十岁的老人，自己儿子也在四五十岁了，这是接班上坟扫墓习俗的中坚力量，这样让晚辈带着小辈子们去，自己该交班放手了。
对于以上的说法，大家还是要明智看待，对于现在的人们来说，随着生活水平的提高，七十岁的人还非常健朗，对于是否去上坟，还是根据自身身体来看。
关于七七为什么不烧纸的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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