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本篇文章给大家谈谈吴钩霜雪明，以及赵客缦胡缨吴钩霜雪明的意思对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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吴字开头的诗
吴字开头诗句，例如：
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。——唐·王昌龄《采莲曲二首》
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——唐·宋之问《寒食江州满塘驿》
吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。——唐·白居易《霓裳羽衣歌》
赵客缦胡缨吴钩霜雪明的意思
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
出自李白的《侠客行》。
侠客行
唐·李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
含有吴钩的诗句
1、吴钩明似月，楚剑利如霜。——出自唐·张柬之《出塞》
2、吴钩无路挂，洒泪寄西风。——出自周必大《徐稚山龙学挽词二首》
3、吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。——出自唐·韦应物《寇季膺古刀歌》
4、吴钩无处挂，刍束寄诸郎。——出自魏了翁《杨仲远挽诗》
5、吴钩不是怒鲸鲵，夜半刘琨屡舞鸡。——出自华岳《除夜二首》
6、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。——出自唐·李白《侠客行》
男儿何不带吴钩，吴钩是什么
男儿何不带吴钩，吴钩是什么？
我是煮酒君，我来回答这个问题。
《汉书?韩延寿传》，颜师古注“钩亦兵器也，似剑而曲，所以钩杀人也”。吴钩，以青铜为材质，其形似剑而曲，最早产于吴地，故名。后来，吴钩与剑混淆也，也常代指剑器。《战国策》“吴干之剑，肉试则断，牛、马、金试则截盘匜”，吴钩可说是兵器中的霸主，有单刃、双刃者，适合劈砍，因使用者多以其聚力而斩，同情形下使用其它兵器者难以抵挡，遂有“遇钩见血”之称。
吴王阖闾时，为国之需求，遂于金陵立大城求名匠作器，吴地上行下效，养成好武的习俗，，民众不用来好剑而轻生死，吴越遂养出大量名剑，人们对剑器，甚至养成了一种近乎于病态的追求。
据《吴越春秋?阖闾内传》记载：“阖闾既宝莫邪，复命于国中，作金钩，令曰：‘能善钩者，赏之百金。’吴作钩者甚众，而有贪王之重赏者，杀其二子以血毙金遂成二钩，献于阖闾，诣官门而求赏。……王不知汝之神也，声绝于口。两钩俱飞，著父之。王大惊曰：‘嗟乎寡人诚负。’于子乃赏百金，遂服而不离身。”为求一钩酿成如此惨祸，实吴人求钩，近乎于痴。
古人向来重节轻死，当年樊於期只以荆轲一言诈取秦王信任就慷慨赴死，而此时刺秦之事，八字还没一撇，由是可见古人任侠情绪之重，诗酒剑，从来是古人寄托情怀的物象。吴钩源头所引来的好剑而轻死的情怀，尚武的风度更为庄家所赞叹：西晋张载“门有连骑客，翠带腰吴钩”；鲍照“骢马金络头，锦带佩吴钩”；王褒“风胡有年岁，骢利比吴钩”；孔绍安“结客佩吴钩，横行度陇头”；就连杜甫也咏吧“吴儿生世间，及壮当封侯。……少年别有赠，含笑看吴钩”……看来不仅仅是少年意气风发的怀中揣着个武侠梦，诗家便手上拈着个酒杯、画笔，实不曾放下胸中的那柄剑。
其次，吴钩实寄托了诗家的报国之梦。阖闾劳民伤财地建一座大城来求钩，其最终目的还是拿来强国，最终还是用来砍人的。因此，吴钩虽算不上“国器”，其实还是为国所用，包含了一层报国的意思。唐人曹唐《和周侍御买剑》“将军溢价买吴钩，要与中原静寇雠”，便宋人张孝祥也填词《水调歌头?闻采石矶战胜》，也有“湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。……赤壁矶头落照，淝水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流”。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。李贺《南园》诗，堪称中国古代诗人心中最为瑰丽的浪漫，李太白也是一剑随身行走天下，“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流量。十步杀一人，千里不留行。事了指衣去，深藏身与名”，其字里行间浩荡的剑心、剑气与杀伐决断、报国之心，实在是古代诗人胸中情怀的缩影。
文章到此结束，如果本次分享的吴钩霜雪明和赵客缦胡缨吴钩霜雪明的意思的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
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