明教教主是谁 其他的都有谁

大家好，如果您还对明教教主是谁不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享明教教主是谁的知识，包括《倚天》里提到明教共有三十四位教主，除了张无忌，其他的都有谁的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 《倚天》里提到明教共有三十四位教主，除了张无忌，其他的都有谁
2. 波斯明教总教主是谁
3. 明教教主什么意思
4. 《倚天屠龙记》中朱元璋是明教的分坛主，张无忌卸任后杨逍任教主，为什么他不是明朝开国皇帝
5. 《倚天屠龙记》明教教主是张无忌，为何最后朱元璋登上帝位

《倚天》里提到明教共有三十四位教主，除了张无忌，其他的都有谁

根据《倚天屠龙记》小说中讲述，中土明教到张无忌已经是第三十四代教主，不过在相关的一些细节中有涉及到的教主总共只有十位，而且还有几位是名字和任数都不详的。这十位教主分别是：方腊、钟教主、王宗石、余五婆、张三枪、石教主、衣教主、阳顶天、张无忌，以及最后的杨逍。我们来看看这十位教主相关的一些事迹。方腊

六大派围攻光明顶前夕，明教六大高手被成昆暗算，五散人之一的说不得在跟张无忌讲述中土明教的发展历史时，第一个讲到的教主便是方腊。方腊的大名看过《水浒传》的朋友都知道，那可是张无忌所想到的那样，北宋宣和年间的“四大寇”之一，和宋江、王庆、田虎等人齐名。

徽宗宣和二年，方腊以明教的“二宗”、“三际”之说，组织群众，在睦州帮源发动起义。自号“圣公”，周边各地纷起响应，起义军捷报连连，连续攻下杭州、歙州等六州五十二县，东南震动。徽宗皇帝慌忙命童贯为宣抚使率军十五万镇压，起义军战斗失利，第二年方腊遭叛徒告密，被捕就义身亡。结合《射雕英雄传》中的相关记载，方腊起义失败的原因，很有可能还与当年被徽宗皇帝派去剿灭明教总坛的黄裳有关。毕竟黄裳那一役，杀了明教的很多包括法王和光明使在内的很多高手，这对当时明教的创伤很是严重。

王宗石、余五婆、张三枪

说不得在方腊之后，一口气又连说了这三位教主，这三人跟方腊一脉相承，都是起事的代表。

说不得道：“是啊。到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衢州起事，理宗绍定年间有张三枪教主在江西、广东一带起事。只因本教素来和朝廷官府作对，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止…我们为了活命，行事不免隐秘诡怪，以避官府耳目。正大门派和本教积怨成仇，更加势成水火。新修版《倚天屠龙记?第十九回》

宋高宗建炎四年，金兵大举南下，高宗南逃，南方各地人民纷起自。王宗石率领饶、信两州明教徒达数万人，于贵溪起事，攻入贵溪、弋阳两县。南宋朝廷派张俊、刘光世率军前往镇压，起义失利。同年夏，王宗石被俘就义，包括明教教众和贵溪、弋阳两县百姓在内，被屠杀者多达二十多万人。

余五婆和王宗石应当是方腊之后接连的两任教主，他们相继起义的时间非常的接近。方腊是在1120年，王宗石则是在1130年，而余五婆则是在三年后的1133年。南宋绍兴三年，秘书少监孙近奏闻朝廷，宋高宗诏令衢、严两州守臣抓捕余五婆，余五婆随即揭竿起义，头戴红巾，衣着赭服，声势浩大，威震朝廷。同年五月，朝廷命神武中军统制杨沂中率兵镇压，起义军出现叛徒投降，余五婆誓死抗击，最终阵亡，起义失利。

值得说明的一点是，说不得所说的张三枪教主，在历史上应当是陈三枪。据南宋农民起义相关记载，南宋绍定元年(1228)，赣州农民在陈三枪、张魔王率领下起义，声势浩大。朝廷调动三路官兵镇压，历时六年之久，到端平元年(1234)，才击败义军。义军首领张魔王自焚，陈三枪受伤被俘就义身亡。

钟教主

不同于前面几位教主，虽有详细的姓名，却无具体的任数，这位钟教主却是刚刚相反。他在小说中有明确的任数，乃是明教第八代教主，但名字不详。这位教主武功高强，能将“乾坤大挪移”练至第五层。

杨逍道：“‘练会’两字，如何敢说？当年阳教主看得起我，曾传过我一些神功的粗浅入门功夫。我练了十多年，也只练到第二层而已。再练下去，便即全身真气如欲破脑而出，不论如何，总是无法克制，阳教主能于瞬息间变脸三次，那是练到第四层了。他曾说，本教历代众位教主之中，第八代钟教主武功最高，据说能将‘乾坤大挪移’神功练到第五层，但便在练成的当天，走火入魔身亡，自此之后，从未有人练到过第四层。”新修版《倚天屠龙记?第十九回》

按照杨逍的话，这位钟教主的武功应当还在阳顶天之上。小说中说的很明白，修炼“乾坤大挪移”最关键的就是在修炼者的内功修为，钟教主能练至第五层，他的内力当真是深厚有为。内功这么深厚的高手，在当时的江湖上应当是可以排得上号的，但在《天龙八部》时代都没有他的名号出现，再加上他是第八代教主，那这位钟教主应当是在方腊还之前的明教教主了。

石教主、衣教主、阳顶天

这三位是接连相继，距小说中当世武林时间最近的三任教主，分别乃是第三十一代、第三十二和第三十三代。不过除了阳顶天，另外两位的事迹也是相当少，但可以肯定的是他们的武功应当都不怎么样。

第三十一代的石教主在任期间，连明教的镇教圣物“圣火令”都被丐帮中人所抢，此后“圣火令”被波斯商贾所购，辗转带回波斯，被波斯明教所收回。但却因此让中土明教的教主为了到波斯总教迎回“圣火令”，而强练“乾坤大挪移”，致使包括三十二代衣教主、三十三代阳顶天在内，接连三任教主都最终走火入魔而死。

张无忌吃了一惊，心道：“杨左使曾说过，本教圣火令自第三十一代教主石教主之时，便已失落，怎地会在这三人手中？这是不是真的圣火令？这三人是否本教弟子？”新修版《倚天屠龙记?第二十九回》夫人妆次：“……三十二代衣教主遗命，令余修习乾坤大挪移神功有成之后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯，然在中华生根，开枝散叶，已数百年于兹。今鞑子占我中土，本教誓与周旋到底，决不可遵波斯总教无理命令，而奉蒙古元人为主。圣火令若重入我手，我中华明教即可与波斯总教分庭抗礼也。”新修版《倚天屠龙记?第二十回》

第三十三代阳顶天接任教主之后，中土明教迎来复兴。在他的内修外攘之下，明教卧虎藏龙，人才辈出，声势日隆，但与武林各派的摩擦和间隙也越来越大。若不是这个原因，在以抗元复国大业为己任的衣教主和阳顶天的接连带领下，团结武林各派势力，汉人的抗元大业估计早已取得胜利。只可惜阳顶天因他夫人与成昆一事走火入魔而死，留下的明教基业也差点被成昆所颠覆。要不是张无忌的横空出世，明教的圣火就自此灭绝了。

张无忌、杨逍

张无忌对明教最大的功劳，除了力挽狂澜，避免了明教的灭教之祸。成为第三十四代教主的他，更是消除了明教与武林各派数百年的隔阂，大大的提高了明教的声名，重振了声威。有了这个基础，明教所领导的抗元起义再次进入高潮，并最终取得了历史性的胜利，结束了蒙元在中华的统治。

但张无忌在起义军告捷连连，大业胜利的前夕，为了起义的胜利避免毁于起义军内部的争权，让出了教主之位，将教主让与杨逍，杨逍也因此成为了明教的第三十五代教主。不过值得说明的一点是，在新修版的小说中，张无忌让位杨逍这个情节被删掉了。

这日张无忌料理了教中事务，交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，自己即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土，日后教主一任，必须另择贤能。新修版《倚天屠龙记?终章》如此一来，杨逍是否成为第三十五代教主存疑。不过无论是杨逍还是范遥，或者是其他人接任，根据新修版小说的设定，明教总坛与起义军是各不相管的，最有声望称帝的张无忌经已放弃了这个机会，而且大家也达成共识，默认了朱元璋对起义军的领导权，后继之人就谁也不可能称帝，更不能阻止朱元璋称帝了。随着杨逍等人老去，朱元璋开始镇压明教，时日既久，后世首领无能，明教终于也渐渐式微了。

欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

波斯明教总教主是谁

波斯总教主是小昭。

波斯明教总教主本来应该有圣女黛琪斯当，但黛琪斯来到中土因为与教主阳顶天的仇人韩千叶水底比武后互生情愫，不惜叛出明教。因为害怕被总教追查处分，命自己女儿小昭卧底光明顶，企图盗取乾坤大挪移心法立功赎罪。最后再海上被少来追查的波斯明教人物抓住火焚，小昭为救母亲，舍下对张无忌的爱，当了波斯总教的教主。

明教教主什么意思

教主是一教之主，就是教会的当家人。

《倚天屠龙记》中朱元璋是明教的分坛主，张无忌卸任后杨逍任教主，为什么他不是明朝开国皇帝

谢谢。

朱元璋并没有加入明教，金庸的小说只所以说他是明教的分坛主，是为了小说故事情节的需要，附加上了朱元璋。

朱元璋年轻的时候，加入的教派只有黄觉寺出家，青灯古佛，素食清规戒律的生活，当了几年和尚，这是史实。

朱元璋作为一个开国皇帝，文功武治马上挥戈，人物之非凡，自幼学习过武功。大洪拳，小洪拳都是朱元璋创造的。

朱元璋率领他的农民起义军，打垮了鞑虏元人，推翻了元朝的统治。建立了大明王朝，成为明太祖。

《倚天屠龙记》明教教主是张无忌，为何最后朱元璋登上帝位

谢邀@悟空问答。

小哥出品，必属精品！

《倚天屠龙记》是金庸先生武侠小说中非常受大家欢迎的一部，其中男主角张无忌堪称金庸先生所有武侠小说中最完美的男主角，他武功高强，宅心仁厚，妙手回春，最后一统江湖，成为一代大侠。

但是，为什么张无忌这么出色的人物，没有成为推翻元庭开创大明王朝的第一人呢？其中又有什么我们不知道的秘密，小哥详细分析。

第一：遵循历史。

在历史上，是没有张无忌这个人物的，而金庸先生塑造张无忌的原型，其实是参考了元末明初人物韩林儿。

韩林儿祖上是赫赫有名的抗元领袖，到了他父亲韩山童时代，依然是各地抗元义军的领军人物，后来韩山童被叛徒出卖牺牲，其下属白莲教教众继承了韩山童的遗志，继续抗元大业。后来刘福通等人攻克了颖川，接韩林儿至毫州，推举为帝，号宋，年号为龙凤。

他们的起义对于叫做红巾军。

随后的几年，由于战事失利，致使朱元璋坐大，最终被朱元璋设计沉江。

所以说，历史上击败元庭的，是明太祖朱元璋。

第二：张无忌无心于民生大计。

纵观全书，张无忌一步步名扬天下都是被逼的，他解光明顶之围，因为自己的义父金毛狮王，外公白眉鹰王都是明教之人，自己的母亲也是明教之人（天鹰教是从明教分裂出来的），他清楚明教所作所为，并不是江湖人口中的“邪魔外道”，他解少林寺之危，是因为他想化解明教和江湖正道之间水火不容的相处境地，他赶赴武当派，是因为自己的父亲是武当五侠张翠山，自己的师公张三丰真人有难，武当派危机，他岂能不去救援？他当明教教主，也是非常无奈的，并且经常萌生出等义父金毛狮王归来，他就遵阳教主遗命，传位给金毛狮王。

张无忌对于蒙古人并不是嫉恶如仇，他疲于江湖奔波，忙于化解各大门派的纠纷，自己是焦头烂额，身心憔悴，这都是被逼的，假如江湖太平，各门派本分安宁，他又怎么会在江湖中厮杀打拼？

张无忌幼年父母双亡，孤苦伶仃的流落江湖，在混乱的江湖秩序中小心翼翼的艰难的活着，所以他的追求也非常简单，和心爱的人在一起，找个没有武林纷争，没有尔虞我诈的地方，安安静静的过小康生活。

所以说，张无忌的心性决定了他不会去打天下争天下，最后，他传明教掌教之位于杨逍，和赵敏过二人世界去了。

第三：朱元璋势大。

在《倚天屠龙记》三联版中，金庸先生最后对杨逍的评价是“年老德薄”，而对朱元璋的描写了“羽翼已丰”。只不过再后面的新修版中，删除了这些情节。

根据《大明英烈传》（单田芳老先生经典评书之一）记载，朱元璋称帝之后，苏州王张士诚，南汉王陈友谅不服，朱元璋亲自出征，这期间他得到胡大海，刘伯温，常遇春，周颠，铁冠道人等很多江湖人士的帮助，最终扫平反贼，统一了江南七省。《大明英烈传》虽然是野史，但是周颠，铁冠道人却都是明教五散人成员，常遇春也是明教之人。可见朱元璋长期在底层率领大家进行抗元大业，深得民心。

而五散人本来就不服杨逍，这些人生性乖张，张无忌离去传位于杨逍，时间一久明教内乱又生，所以才有了杨逍“年老德薄”，说白了就是没人服他，而朱元璋奋战在抗元第一线，不管是战绩还是拉拢人心都做的非常好，风头完全盖过了杨逍，最终“羽翼已丰”，这个时候的朱元璋，就是张无忌回来明教，再想指挥他，估计都很难了。

点评：在张无忌登场的时候，虽然金庸先生为他安排了悲惨的生世，这符合先生武侠作品的一贯思路，但是在成长的过程中，张无忌得奇遇，遇贵人，一帆风顺的来到世人面前，走上武林领袖的位置，而张无忌最后携挚爱赵敏归隐，这也算是金庸先生为张无忌安排的最好归宿了。

谢谢大家。

欢迎大家多多点赞支持小哥原创。

喜欢的记得点关注哦。

关于明教教主是谁到此分享完毕，希望能帮助到您。