大家好，今天给各位分享古代四大美人的一些知识，其中也会对历史上四大美人都是谁进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！中国古代四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，你最喜欢谁为什么也就是西施奔向眞爱，且有
大家好，今天给各位分享古代四大美人的一些知识，其中也会对历史上四大美人都是谁进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
中国古代四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，你最喜欢谁为什么
也就是西施奔向眞爱，且有世人称慕的归宿，值得有忠貞愛情，当首选！其余三位均不完整，昭君为国值得誇赞，但末归真愛，且几婚。稍有遗憾。?蝉无真爱，且被利用离间害人，不可取。杨玉环有真爱，与虞姬一样有值得称颂的凄美故事，但太奢侈，且引发安史之乱，虽是传闻，但在宫中缠绵皇帝少务政事是实，西施也为越国作谍，是时是爱国需要，且取得成功，后隨爱侣隐于民间，结果完好，故宜倾之。
唐代四大美女有谁
唐代四大美女、武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
2、杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
3、李裹儿（685年－710年7月21日），即安乐公主。唐中宗李显之女，韦氏所生，有唐朝第一美人之称。为做皇太女，与母亲韦后毒杀中宗。后李隆基发动政变，诛杀安乐公主，追废为“悖逆庶人”。
4、太平公主（约665年－713年8月1日），为唐高宗李治与武则天的小女儿，唐中宗和唐睿宗的妹妹，也是安定思公主的妹妹，生平极受父母兄长尤其是其母武则天的宠爱，权倾一时。
古代四大美女
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
中国古代四大（沉鱼、落雁、闭月、羞花）美女中，你最欣赏哪一位
一个抹不着，
天上有此物，
凡间寻觅无，
一位得滿足。
[捂脸][捂脸][捂脸]
古代有四大美女，当今又有几大美人呢
中国古代有四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，当今又有几大美女呢？
我的答案是：当今没有这样的美人。
不是因为当今女子容貌不美，不是因为对当今女子不够尊重，而是因为四大美女承载的厚重的历史是当今女子不需要承受的，这是历史的进步。
一、四大美女不是赞美之词，而是扼腕之叹：
四大美女都具有倾城倾国之魅力。
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
汉武帝时音乐家李延年曲谱填词，赞美了自己的妹妹，武帝闻此曲后纳其妹为妃。
这就是“倾城倾国”典故的来源，用以表现“佳人”的顾盼神飞。但四大美女的“倾城倾国”的魅力，并不完全指四大美女的绝世容颜，而是指她们都是在历史的某一节点上，对国家的命运、政治力量的抗衡起到了关键的作用，甚至影响了历史的发展。
西施施“美人计”灭吴
西施是出生于春秋时期的越国美女。越王勾践与吴王夫差交战中失败，不得不“求委国为臣妾”才得以回国。勾践卧薪尝胆立志复仇，采纳谋臣文种的计策设计了美人计。范蠡遍访全国而得到浣纱女西施。
西施被专人训练唱舞、礼仪、魅惑之术。当西施被献给夫差后，夫差立马被迷得神魂颠倒，整日沉醉于歌舞酒色，将军国大事抛到脑后。最终勾践举兵灭吴，夫差拔剑自刎。
王昭君出塞换和平
匈奴是汉朝最大的外部威胁，汉武帝时卫青、霍去病因抗击匈奴而青史留名。汉元帝时却因一女子停息了60多年的边境的干戈，这位女子就是王昭君。
平民女儿王昭君因貌美入选掖庭，备选嫔妃。却因无钱贿赂画师，而被在画像上做了手脚。以画取人汉元帝连见一面的机会都不给王昭君。正值南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，请求和亲。汉元帝就把“不美”的王昭君冒充公主赏给了单于。单于得到如花美眷，喜出望外，表示愿意永保塞上边境安宁。
王昭君与呼韩邪单于共同生活了三年，生有一子。呼韩邪去世，王昭君向汉廷上书求归。汉成帝敕令”从胡俗”。昭君又被呼韩邪长子复株累单于“继承”了，两人共同生活十一年，育有二女。至到去世，王昭君再也没有回到大汉。
貂蝉施“美人计”“离间计”除掉叛贼
貂蝉是《三国演义》中的人物，有无真人不可考。东汉末年大司徒王允为拯救汉朝，授意养女貂蝉施行连环计：先施“美人计”，让吕布与董卓都“爱”上自己；再施“离间计”，挑拨二人的关系，最终使董卓与义子吕布反目成仇。王允借吕布之手除掉了恶贼董卓，后吕布被曹操所擒杀。
杨玉环死马嵬，成皇权倾轧的牺牲品
昏聩唐玄宗看上了儿媳妇杨玉环，一番操作玉环成贵妃。从此“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。”“缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。”杨家“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”哪知好景不长“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
三镇节度使安禄山以清君侧反杨国忠为名起兵叛乱，剑指长安。唐玄宗带着杨贵妃、杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿时，太子党陈玄礼为首的随驾禁军将士一致要求处死杨国忠、杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。
“六军不发无奈何”，唐玄宗为求自保，赐死杨玉环。“宛转蛾眉马前死”，对平息安史之乱、大唐皇权更迭起到了关键作用。
二、四大美女都是男人权谋的棋子，都是牺牲品。
古代女子没有社会地位，没有自我人格，是男人的附属品。她们可以被当作礼物互相赠送，可以当作危难时的挡箭牌，可以当作权谋的棋子。但不会有人关心她们的意愿与命运。
范蠡真的会与西施泛舟江上？王昭君真的是主动为了国家和亲匈奴，并与单于谱写了爱情？这只是后人的美好想象罢了。
貂蝉周旋与老贼与吕布之间的凶险，她未来的命运，王允替她想过吗？唐明皇尽管“三千宠爱在一身”到头来还不是把杨贵妃当作保命的弃子。
莎士比亚说过，悲剧是把美好的东西撕毁给人看。鲁迅也有过类似的观点，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。四大美人的故事之所以被人传颂，其“沉鱼落雁、闭月羞花”的绝美之所以令人向往，都是出于对她们的怜爱与惋惜。
当今的中国，砸碎了女性身上的桎梏，不再是男权社会男人的附属品、权谋的工具。女性是自己的主人、社会的主人，“我的命运我做主”，在经济上、政治上具有同男人同等的地位。所以，当今不会有“四大美女”悲剧大女主出现。
当然，我们也能看到有些女人还有贪图享乐的思想，甘心依附于男人；贪官污吏大都绕不过财与色的诱惑。这是社会的毒瘤，必须割除。
历史上四大美人都是谁
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事,。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事.。
我国最早出土的木刻年画，1909年在甘肃发现的南宋平阳木刻年画《隋朝窈窕呈倾国之芳容》也称为《四美图》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠四位古代美人。此年画的原版现存于莫斯科博物馆。“题材虽皇家内容，但将汉晋两朝人物于一图，其雕刻线条流畅细腻，构图丰满华丽。”
“（《四美图》）画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。绿珠左手提裙登阶，回眸又望右手所持的玉麒麟，风情毕现；王昭君身着异族服饰，执笔修书，神情沉郁；赵飞燕金饰玉佩，袖手昂头，志满意得；班姬持扇列后，文静矜持。整个画面素色，讲究线条，一派清穆之风。”
是不是由此可以说这四位美人才是中国古代的四大美人。至少也可以说这也是一个版本。再说，这里有有力的证据——南宋的文物。说起年代也在唐朝之后。既然南宋这样将这四位美人跨时代组合在一起，自有他的道理
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