今天给各位分享公孙大娘舞剑的知识,其中也会对观公孙大娘弟子舞剑器行并序原文进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!公孙氏舞剑典故公孙大娘并不是一个年纪很大的老妪,相反还是一个年轻貌美的女子。当时的唐朝,盛行文风,才子们都喜欢风花雪月的事情,而公孙大娘就是非常著名的舞者,她最擅长的就是舞剑,只要公孙大娘表演舞剑,一定人山人海,甚至就连当时非常著名的诗人都是她的忠实粉丝。
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公孙氏舞剑典故
公孙大娘并不是一个年纪很大的老妪,相反还是一个年轻貌美的女子。当时的唐朝,盛行文风,才子们都喜欢风花雪月的事情,而公孙大娘就是非常著名的舞者,她最擅长的就是舞剑,只要公孙大娘表演舞剑,一定人山人海,甚至就连当时非常著名的诗人都是她的忠实粉丝。
大诗人杜甫在观赏公孙大娘的弟子舞剑之后,诗意大发,写下了一首《观公孙大娘弟子舞剑器行》的诗,这首诗中,杜甫描述公孙大娘为佳人,可以证明公孙大娘其实是一位妙龄女子,而且长得很漂亮。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序原文
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
唐·杜甫
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
一舞剑器动四方下一句是什么
下句是:观者如山色沮丧,天地为之久低昂
【出处】唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》。
【翻译】唐玄宗初年,公孙大娘善“剑器舞”的名声传遍四方。观者人山人海,看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好象随着她的舞姿而起伏不已,无法平静下来。诗人用侧面描写的方法,热情赞扬了公孙大娘的精湛技艺。
注:剑器,古舞名。唐宋舞蹈,执剑而舞。色沮丧,惊恐失色。
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方”这两句出自哪首诗作者是谁
这两句出自《观公孙大娘弟子舞剑器行》,作者是唐代诗圣杜甫。
出处:出自唐代诗圣杜甫的七言古诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
原文:
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
耀如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒动昏王室。梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
白话译文:
从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日,舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
我这老夫,真不知哪是要去的地方,荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
扩展资料:
创作背景:
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
天宝十四载(755年),安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。
《观公孙大娘弟子舞剑器行》是杜甫大历二年(767)在夔州时所作。“剑器”是一种持剑的舞蹈,公孙大娘是唐代著名的舞蹈家,杜甫幼年时,曾在郾城看过公孙大娘的舞蹈,大历二年又在夔州看见她的弟子李十二娘舞《剑器》。
杜甫回忆开元年间观看卓越的舞蹈家公孙大娘舞剑器时那种惊天地、泣鬼神的场面,时隔五十年,世事巨变,杜甫以兴亡之感,写了这首《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
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