水浒传智取生辰纲(智取生辰纲里的歌)

各位老铁们,大家好,今天由我来为大家分享水浒传智取生辰纲,以及智取生辰纲里的歌的相关问题知识,希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家,还望关注收藏下本站,您的支持是我们最大的动力,谢谢大家了哈,下面我们开始吧!水浒传中

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水浒传中智取生辰纲的是哪几位好汉各自的绰号是什么

"智取生辰纲"写的是杨志处处小心谨慎的押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥岗)被晁盖吴用等人用参了蒙汗药的酒水巧计夺取的经过。参与者都有:

托塔天王晁盖

智多星吴用

入云龙公孙胜

白日鼠白胜

立地太岁阮小二

短命二郎阮小五

活阎罗阮小七

赤发鬼刘唐

水浒传第十章吴学究智取生辰纲全部内容

内容如下

杨志一行人押送生辰纲来到黄泥岗,吴用等人假装卖枣稳住杨志等人,白胜扮作卖酒的的引诱他们,吴用在杨志放松警惕时,吴用他们先买了一桶酒喝,然后假装还要买酒,被杨志的手下求情让给他们借这个机会,把蒙汗药下在瓢里,白胜夺来酒瓢倒进酒桶,酒桶中马倒杨志等人劫走了生辰纲。

水浒传中智取生辰纲的头领是谁

水浒传中智取生辰纲的头领是晁盖,他和石杰村的阮氏三兄弟,入云龙公孙胜,赤发鬼刘唐,智多星吴用等七个人会同白胜,一起用计智取了生辰纲,使青面兽杨志再次不敢回到京城去见高俅,正准备自尽之时入云龙公孙胜阻止了他,杨志这才四海漂泊,最后在二龙山和鲁智深相聚。至于晁盖等七人投奔梁山,由于王伦不能收纳,吴用就煽动林冲火并了王伦,晁盖成为梁山之主。

水浒传中智取生辰纲

“智取生辰纲”写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要,在此之前,小说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而”智取生辰纲”则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。自此,小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。智取生辰纲八条好汉:赤发鬼刘唐托塔天王晁盖智多星吴用阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七.入云龙,公孙胜白日鼠,白胜

《水浒传》中,白胜本领平平,为何晁盖非要拉他参与智取生辰纲

晁天王之所以非得拉白胜入伙,参与劫取生辰纲,是因为他们之间有一层非常特殊的关系。这层关系,可谓“前世之缘”。

怎么回事呢?

白胜原本叫“花约”

《大宋宣和遗事》中有“智取生辰纲”的故事,说的是石碣村铁天王晁盖等八个大汉,跟“酒海花家”老板花约那里借了一担酒桶,在酒中参药,麻翻了押运生辰纲的马县尉,劫了蔡太师的寿礼。

晁盖等人做事不靠谱,竟然把写着“酒海花家”字样的酒桶遗失在作案现场,官府便立即捉拿了花约,花约也如实提供了晁盖等人的姓名,案子随之被破获。晁盖等八人跑路,上了梁山泺。花约被官府捉去,生死不明,晁盖也没有把他救上梁山。宋江三十六人名单中,没有花约这个人。而且,这个“白胜”也没有去作案现场。

施耐庵写《水浒传》这段故事时,大致情节与蓝本差不多,但却做了很多改写。其中最重要的改写就是把蔡京的生日由六月初一,改成六月十五。

六月十五是道家大护法王灵官的诞辰,刘唐醉卧灵官殿就是这个原因。而生辰纲就是献给王灵官的,蔡京其实并不是实写的蔡太师,而是以“蔡”隐“龟”,蔡就是占卜用具“龟”。龟,早在“洪太尉误走妖魔”故事中出现,嘉祐三年三月初三这个时间节点,隐藏的就是玄武大帝的诞辰“三月初三”。玄武,就是龟蛇相逢,属于道家系列的大神。施耐庵究竟为何以“蔡”作龟,这个事咱们下文再讲。

第二处改写,就是把花约改成白胜,还给这个人物取了个绰号,叫做“白日鼠”。于是,白日鼠白胜就与托塔天王晁盖有了“前世之缘”,晁盖就必须拉白胜参与生辰纲劫案了。

这两处重要改写,“智取生辰纲”故事便又隐藏了大明王朝的一段历史。

白胜是晁盖左手中的白鼠

大唐不空所译《毘沙门天王随军护法仪轨》中,讲了这样一个故事:唐玄宗天宝元年,番兵围困安西城,远在长安的唐玄宗无法派兵救援。观音菩萨出手相助,为唐玄宗请出毘沙门天王去解安西之围。

毘沙门天王于是显圣安西城北门楼,大放光明,三百金甲神兵擂响金鼓,唐兵声势大振。一只金鼠咬断敌军弓弦,相助唐军大破番兵。

唐玄宗大喜,因毘沙门天王显圣于城北门楼,因而就得名北方多闻天王,也就是托塔天王。那只金鼠其实就是毘沙门天王左手中的白鼠,因毘沙门天王又变成了一尊财神,这只白鼠也就成了“吐财鼠”。

道家王灵官要把自己的生日礼物“下拨”给道家星煞,作为大聚义的“第一桶金”,就托梦给佛门护法天王。托塔天王要帮助道家“劫取”这笔财富,如何离得开“吐财鼠”呢?

这就是晁盖非得拉白胜参加生辰纲劫案的一大原因,是“前世注定”的。

白胜出卖晁盖,是因为施耐庵要赋予白胜道家星煞的身份。而朱仝、雷横去捉晁盖,先去了观音庵集合队伍。毘沙门天王本来就是观音请出来的,要将这尊大神送走,还得去找“胡僧大广智云”。

观音菩萨在《水浒传》中多次出现,其中,李逵杀四虎前后,都去了“泗州大圣祠”,泗州大圣也是观音,这个观音与朱仝、雷横集合队伍的观音,都是暗喻的朱元璋。

晁盖白胜都是皇帝

晁盖隐喻的是皇帝,这件事我说过多次了,欲知端的,那就得麻烦列位看官去看我最近的几个解读了。此处不再讲晁盖喻皇帝,而要稍微说说白胜为何也隐喻了皇帝,他隐喻的又是哪个皇帝。

上文讲到,蓝本故事中没有白日鼠白胜,担酒上黄泥冈的人叫做花约。施耐庵重塑这个人物,隐喻的是朱棣。

朱棣生于元年(年),农历是庚子。庚,五行属金,暗合咬断敌军弓弦的那只金鼠。金,五色属白,子,就是老鼠。白日鼠白胜,岂不就是暗喻了朱棣?

晁盖隐喻的不是一个皇帝,首先暗喻的就是朱洪武。从这两层暗喻中,晁盖又具有白胜父亲的身份。因此,“智取生辰纲”与《水浒传》所有的故事一样,都是在暗写靖难之役。

靖难之役爆发的原因,施耐庵在《水浒传》交代得非常清楚,就是朱洪武“孙立”,朱允炆做了皇帝。所以,“白日鼠”便要背叛托塔天王了。

托塔天王又把白胜救上了梁山,《水浒传》中的梁山实写的又是明朝都城,这就意味着,最终还是朱棣做了皇帝。

施耐庵笔下的“龟”同样有多重寓意,“龟”与“圭”谐音,朱元璋之“璋”就是半圭。这只“龟”又是玄武,嘉祐三年三月初三之“三月初三”是玄武大帝诞辰,朱棣自称玄武降世。所以,简而言之,“蔡京”就是京城之“龟”。

晁盖拉白胜参与生辰纲劫案,其深意就在于此。

智取生辰纲里的歌

智取生辰纲里是白日鼠白胜唱的一首山歌,歌词大致意思是,赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,河农心里似火浇,王孙公子把扇摇。作者施耐庵通过歌曲,直接揭露了当时的社会的黑暗与腐败,与施耐庵对到时社会人民的一种同情,通过歌曲来表达出来。

OK,本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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