儒林外史四大奇人 四大奇人人物形象分析

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本文目录

  1. 四大奇人人物形象分析
  2. 市井四奇人故事概括
  3. 儒林外史中的四个奇人与小说开篇自学成才誓不为官的奇人谁呼应
  4. 儒林外史中四大奇人名字是什么
  5. 儒林外史为什么以市井四奇人结尾

四大奇人人物形象分析

一、季遐年,是会写字的,字写得很好,但却不循规蹈彟,不学古人的法帖,而是自创新书法,潇洒自由发挥,自成一派。

二、王太,卖火纸筒子的。他祖代是卖菜的,到父辈时菜园卖了,他卖火纸筒子为生,还喜欢下围棋,棋艺曾经赢了当时一位厉害的国手。

三、盖宽,开茶馆的。他本来开当铺的,因乐善好施、接济别人而使得家产卖尽,又不懂其他经营,只好开茶馆谋生。困境之下仍喜读书。

四、荆元,做裁缝的。工作之余,喜欢弹琴写字和做诗,因当时裁缝地位低,别人就取笑他:你既喜爱弹琴做诗做文雅人,为何还要做裁缝这个行当呢?为何不去学校里谋个差使呢?他回答:我做裁缝为主是谋生养家,而业余弹琴写诗是爱好,并不矛盾啊!

市井四奇人故事概括

《儒林外史》的市井四奇人:

一、季遐年,是会写字的,字写得很好,但却不循规蹈彟,不学古人的法帖,而是自创新书法,潇洒自由发挥,自成一派。

二、王太,卖火纸筒子的。他祖代是卖菜的,到父辈时菜园卖了,他卖火纸筒子为生,还喜欢下围棋,棋艺曾经赢了当时一位厉害的国手。

三、盖宽,开茶馆的。他本来开当铺的,因乐善好施、接济别人而使得家产卖尽,又不懂其他经营,只好开茶馆谋生。困境之下仍喜读书。

四、荆元,做裁缝的。工作之余,喜欢弹琴写字和做诗,因当时裁缝地位低,别人就取笑他:你既喜爱弹琴做诗做文雅人,为何还要做裁缝这个行当呢?为何不去学校里谋个差使呢?他回答:我做裁缝为主是谋生养家,而业余弹琴写诗是爱好,并不矛盾啊

儒林外史中的四个奇人与小说开篇自学成才誓不为官的奇人谁呼应

与小说开篇中自学成才的王冕相呼应。

儒林外史中四大奇人名字是什么

四大奇人是指《儒林外史》一书中书末出现的四个士人形象。季遐年写字、王太卖火筒、盖宽开茶馆、荆元做裁缝,但他们又分别精通琴棋书画,经济上自食其力,精神上任性自由、高雅脱俗,过着“又不贪人富贵,又不伺候人颜色,天不收,地不管”的日子。

这四大奇人,是知识分子高雅的生活的化身,是作者心造的幻影,是文人化的市井平民,是作者为新一代读书士子设计的人生道路,体现作者对完美人格的追求。

儒林外史为什么以市井四奇人结尾

儒林外史中最后要写那四大民间奇人的原因是:因为作家受颜李学派影响,在小说中形象化地倡行礼乐兵农教养,盛赞践行这一主张的真儒名士。

然而在黑暗的封建末世根本行不通,作家失望、困惑之后"礼失而求野",将自己的希望和追求转向儒林之外的市民阶层和市井中人,所以塑造出傲视权贵、率性而为、人格高美的四奇人新形象,洋溢着人文主义精神和民主思想之光。

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