山水诗派的创始人是谁(山水诗派的创始人是谁啊)

诗仙李白多首诗中常常提到一个称“谢公”“康乐”的人,他就是我国古代文学史上开创了山水诗派的鼻祖谢灵运。谢灵运生活在东晋末刘宋初年。当时东晋文坛盛行枯燥乏味的玄言诗,源于曹魏末年以何晏、王弼为代表的一群崇尚清谈、玄虚者所创玄学,玄而又玄的庄子学说用于诗便成玄言诗。永嘉之乱后,中原一些士族清谈家逃往江南,在东晋掀起了玄言诗热。他们不仅用老庄话头作诗,还加入

诗仙李白多首诗中常常提到一个称“谢公”“康乐”的人,他就是我国古代文学史上开创了山水诗派的鼻祖谢灵运

山水诗派的创始人是谁(山水诗派的创始人是谁啊)

谢灵运生活在东晋刘宋初年。当时东晋文坛盛行枯燥乏味的玄言诗,源于曹魏末年以何晏王弼为代表的一群崇尚清谈、玄虚者所创玄学,玄而又玄的庄子学说用于诗便成玄言诗。永嘉之乱后,中原一些士族清谈家逃往江南,在东晋掀起了玄言诗热。他们不仅用老庄话头作诗,还加入了佛经语,在诗中论经说道,如史书中所说:“诗必柱下指归,赋乃漆园议疏。”肤浅平淡的道德论玄言词在东晋愈益盛行,一流行就是上百年。

到了东晋末年,尤其是刘宋“元嘉之治”年间,随着江南的开发,经济、商贸的迅猛发展,政治状况也随之发生变化:寒门兴起,士族衰落。不少出身卑微的寒族步入仕途,出现了士庶合流的趋向。社会政治经济的变革,也带来了思想意识上的变化。缺乏生气、呆板枯燥、道德说教式的玄学言诗,越来越无法适应社会变化,文学革命已势在必行。

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晋末宋初,文坛涌现出不少有创新意识的人物,对掀起南朝文学革命新浪潮、开创百花争艳局面影响最大的,莫过于陶渊明、谢灵运、颜延之、鲍照等人了。

谢灵运是个生性热爱大自然热爱山水之人。他不仅为山水的秀美壮丽而动情,也为冷冷清清流淌了千年的江河溪流、默默无闻地耸立了万世的高山峻岭不为人知而惋惜。正如他在《石室山》一诗中所叹道:虚泛经千载,峥嵘非一朝,乡村绝闻见,樵苏限风霜。”他用自己的笔,自己的才思,将这些天设地造的美景展示在世人面前。山河之壮美在他的笔下精美地再现出来。如:“远岩映兰薄,白日丽江皋,原隰荑绿柳,墟囿散红桃。”

据《谢氏家录》记载,有一天,谢灵运在永嘉西堂作诗,一天都没有把一首诗作好。正在苦苦思索,似睡非睡、迷糊朦胧之际,忽然看见他的族弟谢惠连走过来,于是头脑里马上迸出了这样的两句诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”这两句诗,是文学史上有名的佳句,几乎历代都有人欣赏称赞这两句诗。谢灵运写出了这两句诗后,非常高兴,他马上对人说:“写成这两句诗是有神帮助我,并不是我写的。”而当时人也认为,谢灵运只要一看见谢惠连,就会才思活跃,佳句纵横,好的诗句就会不知不觉地从头脑中迸发出来,真是令人奇怪。

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谢灵运是个纵情山水的才子。有一次,他对迷于佛事的会稽郡守说:“得道要靠慧根,你升天会在我前面,成佛一定会在我后面。”他在家乡游玩的时候,常有数百名仆役跟随,浩浩荡荡,兴师动众。一次,他率仆役在世袭的南山游荡,遇林开路,见水架桥,不觉间竟进入相邻的临海郡境内。临海太守误为盗贼入境,匆忙带兵抵御。他还发明了一种木屐,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿,成为登山者效仿的工具。数百年后,诗人李白在攀登浙江境内的天姥山时,脚上踏的就是“谢公屐”。

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遗憾的是,谢灵运这位在文学史上具有重要地位的天才诗人,结局却是一个悲剧。他恃才傲物,鄙视权贵,放荡不羁;为官时,不问政事,终日游山玩水,我行我素。因此与一些地方官结怨,最终惹恼了朝廷。终于有一天,一条莫须有的罪名加在了头上,有人告发他谋反之嫌,最终成了罪责难逃的叛逆者。元嘉十年朝廷下诏将一代诗杰谢灵运斩首示众,这年谢灵运才49岁。

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回顾谢灵运的一生,他的诗集都收录在他所编撰的《谢康乐集》中,品读鹏为文化影印的此版书籍,在书籍中走过诗人走过的路,体会多舛的人生境遇。世本无相,一念花开,一念花落,不一样的心念成就不一样的自己。

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