一甲传胪是什么意思(传胪是什么意思呢)

原标题:海南周刊|一只蟹的诗情画意文\本刊特约撰稿夏冰在中国文化史上,有一类生物虽然长相怪异,却恩宠不绝,那便是螃蟹。“不是阳澄湖蟹好,人生何必住苏州。”这是章太炎的夫人汤国梨女士,寄居吴中尝到美味的螃蟹时发出的感慨。古往今来,文人墨客不

原标题:海南周刊 | 一只蟹的诗情画意

文\本刊特约撰稿 夏冰

在中国文化史上,有一类生物虽然长相怪异,却恩宠不绝,那便是螃蟹。“不是阳澄湖蟹好,人生何必住苏州。”这是章太炎的夫人汤国梨女士,寄居吴中尝到美味的螃蟹时发出的感慨。

古往今来,文人墨客不但以螃蟹入馔,还为它题诗、作画,以它的形象打造器物,装点日常生活。一件件精美的蟹艺术品,传递着中国人的审美情趣,为中国文化艺术宝库注入了生生不息的气象。

蟹之诗

不囿于物的潇洒

大概在文人看来,有酒有蟹却无诗的盛宴总是缺点味道,再加上食蟹的季节往往菊黄桂香,又逢佳节,很容易引发诗兴,因此他们“一手持蟹螯,一手持酒杯”时,总不忘唱和诗文,抒发闲情逸致,尽显风流雅韵。他们有的盛赞蟹的滋味,有的直抒对蟹的钟爱,还有的吟咏蟹的品格。“蟹螯即金液,糟丘是蓬莱。且须饮美酒,乘月醉高台。”诗仙李白就曾在这首《月下独酌·其四》中表露了自己对鲜美蟹螯的喜爱。

北宋文豪苏轼嗜蟹成癖,生活困窘时,常以诗换蟹:“堪笑吴兴太守,一诗换得两尖团。”别人一字千金,东坡以一诗换两蟹,也颇为得意,谁叫他换来的是“胸中藏琥珀”的螃蟹呢。

陆游作为南宋的爱国诗人,曾“万里觅封侯,匹马戍梁州”,但看到螃蟹时,居然立即被扑鼻而来的香气迷得神魂颠倒。“蟹肥暂擘馋涎堕,酒绿初倾老眼明。”他在诗中毫不客气地调侃自己:刚把肥蟹掰开,口水就流了下来,持蟹把酒时,昏花的老眼也亮了起来。

在南宋,还有一个叫徐似道的进士,本来籍籍无名,却因一首咏蟹诗为后人识。他饱读诗书、才华横溢,结果进士及第后苦等四十年才盼来一个七品芝麻官做。大半辈子穷困潦倒的他,在《游庐山得蟹》中以一句“不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹”,将螃蟹在美食界的地位提升至一个新高度,也让自己在诗坛留下了豪迈洒脱的一笔。

和上述吃货不同,在唐代诗人皮日休的笔下,螃蟹摇身一变,成了桀骜不驯的勇士。他在《咏螃蟹呈浙西从事》中写道:“未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。”作为曾参加过黄巢起义的勇士,皮日休虽然写的是不怕雷电、不惧龙王的螃蟹,但又何尝不是在抒发自己敢于斗争的心志呢?

蟹之画

不同凡响的风骨

诗是无形画,画是有形诗。古今才子在进行艺术创作时,以蟹入画的也不在少数。他们以画解诗,以诗说画,诗画辉映,风采绝伦。

画家们在挥毫泼墨时,不仅表现蟹的体貌特征,也注入了自己的审美倾向和价值判断。说到画蟹的行家,不得不提明代著名文学家、书画家徐渭。他笔下的螃蟹往往只有寥寥数笔,但神形兼备,爬行之状被刻画得入木三分。

一甲传胪是什么意思(传胪是什么意思呢)

徐渭《荷蟹图》。资料图

明代晚期,逐渐僵化的科举制度弊端丛生,一些不学无术之人通过歪门邪道名登甲第。他们跻身官场后,横行霸道,搜刮民脂民膏。徐渭在蟹画中表达了对这种现象的愤慨。比如在《荷蟹图》(或曰《黄甲图》)中,他用奔放的笔墨勾勒出一只在肥阔的荷叶下缓缓爬行的螃蟹,并在一旁题诗:“兀然有物气豪粗,莫问年来珠有无;养就孤标人不识,时来黄甲独传胪。”其中的“黄甲”指封建社会朝廷给中榜人员送去的用黄纸包装的录取通知书,而“传胪”指进士名单公布后宫中唱名的典礼。诗的大致意思是:螃蟹胆豪气粗、腹中空空,却偏偏有一副与众不同的模样。恰逢科场风气不正,让它能够顺利登第。后人普遍认为,徐渭作此画意在借螃蟹横行的形象,表达对科举制度的不满。

明清时期,中国文人画写意风格更加明显,以徐渭、八大山人为代表的一批画家注重在画中表达自我、彰显风骨,对后世影响很大,赢得不少志士仁人的尊崇。命运多舛的徐渭离世时,身边只有一条狗。近现代著名画家齐白石曾在一首诗中表达自己对徐渭崇拜,“青藤(徐渭号青藤老人)八大远凡胎,缶老(吴昌硕)衰年别有才。我愿九原为走狗,三家门下转转来”,称自己愿作徐渭门下一条狗。

受徐渭的影响和启发,齐白石画的蟹和他画的虾一样有名。他的螃蟹画作在数量上仅次于虾画,其中有一幅画最为人津津乐道。1937年“七七事变”后,有一天齐白石受邀在北京伪警司令宣铁吾的生日宴会上作画。他在画纸上大笔一挥,一只水墨螃蟹便跃然纸上,随即又在一旁题字“看你横行到几时”,然后落款“铁吾将军”,拂袖而去。

一代又一代文人画蟹,既是写生,也是画心,画一种生命的气象。

蟹之器

不落窠臼的匠心

除了横行不羁的形象,螃蟹在中国传统文化中也有许多美好的寓意。比如,螃蟹有甲,而甲又有“第一”的意思,所以明清时期科举考试的殿试成绩榜分为三甲,螃蟹因而有了金榜题名的寓意;螃蟹有八条腿,八足横行,“八”谐音为“发”,寓意八面来财、纵横四海;螃蟹煮熟后呈红色,寓意鸿运当头……

越是美好的东西,人们越希望它永久存在。历朝历代的匠人们制作了许多与螃蟹有关的器物、工艺品,其中一部分目前存放在故宫博物院

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清道光二甲传胪图鼻烟壶。资料图

在一把制作于清道光年间的二甲传胪图鼻烟壶上,两只螃蟹围绕着几根芦苇穿梭游动,神情自在悠闲。螃蟹代表“甲”,“芦”谐音为“胪”,在深受科举影响的文人圈中,“二甲传胪”的含义不言而喻。不知这款小巧精致又充满吉祥寓意的鼻烟壶,最后成了哪位古代读书人的心头好。

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清粉彩像生瓷果品盘。资料图

“一腹金相玉质,两螯秋江明月”。可能每年的食蟹季节总是在谈笑间倏忽而过,清代人为了解馋,便突发奇想,尝试用陶瓷将螃蟹的形象定格在烧熟的那一瞬间。这一试,还真成了!在现藏于故宫博物院的粉彩像生瓷果品盘中,我们看到了一只立体肥美的螃蟹,螃蟹周边散落着核桃、红枣、荔枝、瓜子、樱桃、菱角等吃食。想必前去参观的吃货隔着玻璃橱窗,也能体验到“双螯啰出琼酥香”的味觉感受。

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辜柳希木雕作品《秋趣》。资料图

到了现代,又有广东潮州木雕大师辜柳希先生,捕捉到生活中充满喜悦的瞬间,以秋蟹绕篓为创作主题,以其高超的雕刻技艺营造出生机勃勃的画面感。这件名为“秋趣”的木雕作品雕工精细、浑然天成,传递出对秋日的赞美之情,试问这抹明亮的金色,怎能不令人流连忘返?

一件作品之所以能流传下来,是因为它不仅反映出了创作者的审美趣味和人生感怀,也折射出一个时代的思想轮廓。从诗歌、画作,到居家摆件,以蟹为创作对象的艺术品,无论以什么为载体,都传递出中国人对生活的美好期许,对生命的真挚热爱。(夏冰)

来源:海南日报

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