师旷劝学原文及翻译(师旷劝学原文及翻译及道理)

师旷劝学的典故,出自汉代刘向编著的《说苑·建本》,原文引述如下:“晋平公问于师旷曰:‘吾年七十,欲学,恐已暮矣!’师旷曰:‘何不炳烛乎?’平公曰:‘安有为人臣而戏其君乎?’师旷曰:‘盲臣安敢戏其君乎!’‘臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?’平公曰:善哉!”用现代白话来说就是,有一次晋平公同大臣师旷闲聊,问师旷道:“我

师旷劝学的典故,出自汉代刘向编著的《说苑·建本》,原文引述如下:

晋平公问于师旷曰:‘吾年七十,欲学,恐已暮矣!’师旷曰:‘何不炳烛乎?’平公曰:‘安有为人臣而戏其君乎?’师旷曰:‘盲臣安敢戏其君乎!’‘臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?’平公曰:善哉!”

用现代白话来说就是,有一次晋平公同大臣师旷闲聊,问师旷道:“我年纪七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了吧!”师旷说:“为什么不点燃火烛呢?”晋平公说:“哪有做臣子的戏弄自己的君王的呢?”师旷说:“盲臣怎敢戏弄君王啊!我听说:‘年少的时候好学,就如同日出时的阳光;壮年的时候好学,就如同太阳在正午时的阳光;年老的时候好学,就如同晚上点燃火烛时照明的光亮。’点燃火烛照明,相比在黑暗中摸索行走哪个更好呢?”晋平公说:“你说的太好了!”

师旷是中国历史之第一位才华卓越的音乐家,具有极高的音乐造诣,传说中的名曲《阳春》、《白雪》就是他的代表作品。后人称其为中国乐坛的圣人——“乐圣”。不仅如此,他还常伴晋国两任国君左右,备顾问,参与政事,被尊为太宰,可见其在晋国政坛的地位也非常崇高。他的生活年代与孔子同时,但比孔子略早。写这个故事的刘向,那在西汉当时也是学问大家,但与师旷相隔五百年。他把这段故事写的如此生动形象,引人入胜,如果你选择信以为真的话,那么君臣二人这段对话文本,说是中国历上最早的一篇劝学文, 恐怕是无可厚非的了。

问题是通过史料比对,晋平公的父亲晋悼公即位时十四岁,在位十五年,二十九岁英年早逝。古人纵然早婚早育,到晋平公即位时年龄应该不超过十五岁,其在位二十六年去世,也就是说晋平公最多享年四十一、二岁,怎么能自称“吾年七十”呢?如果自称“吾年四十”,虽然合乎史实,却不能完美演绎后面一段行文的理趣。类似这种假托古人的对话,其实是为了说明一个道理或者表达一种思想、观点的寓言故事,在中国古代子书中并不少见,所以有句很流行的话叫做尽信书不如无书。

总而言之,这个故事告诉我们:只要愿意学习,年龄不是问题。什么时候都是正当其时。不要任何借口,关键在于态度。如此积极进取,充满正能量圣贤金句,透过千古时空,今天读来仍然会撞击我们的心灵,产生共鸣。这就是读书学习的意义所在吧。

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