历史真实的魏丑夫是太监吗(历史真实的魏丑夫是太监吗知乎)

说到古代妃子殉葬的习俗,这确实是一件悲伤而又残忍的事情!在现代的古装电视剧中,也经常会在现这样的场景。历史上赫赫有名的女皇武则天在还是才人时,就差点成为了李世民的“殉葬品”,幸运的是李治看上了她,想方设法把她挪到了感业寺,才得以侥幸逃过一命。当然这是电视剧中的情节,在历史上这种毫无人性的殉葬制度起源于商代,大奴隶主死后,少则几十个,多则上百个奴隶将被带走殉葬。古代妃子殉葬其目的就是为了

说到古代妃子殉葬的习俗,这确实是一件悲伤而又残忍的事情!在现代的古装电视剧中,也经常会在现这样的场景。

历史上赫赫有名的女皇武则天在还是才人时,就差点成为了李世民的“殉葬品”,幸运的是李治看上了她,想方设法把她挪到了感业寺,才得以侥幸逃过一命。

当然这是电视剧中的情节,在历史上这种毫无人性的殉葬制度起源于商代,大奴隶主死后,少则几十个,多则上百个奴隶将被带走殉葬。

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古代妃子殉葬

其目的就是为了自己死后还可以继续奴役驱使他们,这种事情若是放在现代,那可是滑天下之大稽的笑话。

也可见殉葬制度早在奴隶社会时期就扎下了根,从奴隶社会过度到封建社会,这根并没有被拔除,反而日趋繁盛。

在封建王朝中,秦始皇带了个好头,将所有没有生育过子嗣的嫔妃,全部殉葬,这种恶习延续了上千年,直到清朝的康熙年间才彻底废除殉葬制度。

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殉葬前妃子们心中充满恐惧

那么在历史上的清朝妃子殉葬前都需要做哪些准备?其实殉葬制度在明朝时就已经有了实际意义上的废除,明英宗朱祁镇在他第二次复辟地位时,

发现用活人殉葬实在是太过残忍,之后便不再允许后世子孙用活人陪葬,当然也包括他自己在内。按理说走到清朝,妃子殉葬之事早就已经取缔。

但这股妃子为权贵殉葬的余温并没有很快褪尽,而是被有人之人蔓延到了清朝,在历史上的清朝确实有三个妃子曾为帝王殉葬。

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妃子被逼殉葬

其中两个是努尔哈赤的皇妃,一个叫阿巴亥,一个叫德因泽,这两个人的殉葬是身不由己,阿巴亥是被时局所逼,她只是在皇权的争夺中让人借殉葬之由而牺牲的一颗棋子。

而德因泽则因为告密阿阿巴亥“红杏出墙”之事,被努尔哈赤看中,点名让她为自己殉葬。第三位是历史上有名的董鄂氏贞妃,

贞妃的殉葬是情非得已,她和顺治福临的爱情在当时也是轰动了一个时代,顺治死后,她因过度悲伤而死,因此也就做了顺治殉葬的妃子。

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阿巴亥被逼殉葬

从这三位殉葬的妃子,我们可以看出,她们并不是被殉葬制度而规定的“殉葬品”,要么是被时局所逼,要么是被帝王看不顺眼,不想让她活。

要么是为了情,不想独活。那么阿巴亥和董鄂妃的殉葬是猝不及防的,阿巴亥是活着的人想要整死她,而董鄂妃的死更是突然而至,顺便做了陪葬。

只有德因泽是努尔哈赤在临死前被点名的妃子,虽然也是被逼的,但她的殉葬是提前通知的,那么在她收到要殉葬的通知之后,需要做哪些准备呢?

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一、焚香沐浴以示尊重

焚香沐浴即洗澡并点燃香料,一般古人要做大事之前都会沐浴焚香,一个是表示祈祷,一个是表示对这件事情的最大尊重。

所以妃子在殉葬之前焚香沐浴是最重要的一个环节,并且这一环节还要提前开始准备,也寓意着一个圣洁的身体。

到了阴曹地府还要伺候皇帝的,邋里邋遢怎么能行,因此妃子在殉葬前要把自己洗得干干净净,打扮得漂漂亮亮的。

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焚香

这也是对皇帝对大的尊重,说来也是十分的讽刺,用命为你殉葬,还要给予你最大的尊重,封建权贵的嘴脸是可恶到了极点。

遗憾的是在封建礼教下禁锢的那些女子,是没有反抗能力的,除了接受之外,她们别无办法,即使她们是皇帝的妻子,也是皇帝的妾室,

那又能如何,戴在身上的头衔熠熠生辉,光彩夺目,其实对于皇帝而言,不过是附庸的一个物品罢了,在生与死之间只是隔着他的一句话。

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妃子沐浴

二、料理后事,告别亲人

在古代,对殉葬的妃子也有明确的要求,并不是每一个妃子都能达到殉葬的条件,像太子的母亲绝对是排除在外,

再者就是那些生下了子女的嫔妃,还有就是娘家有一些背景的妃子,都可以不用殉葬,这说来说去,欺负的是那些没有根基的嫔妃。

殉葬通知发出之后,嫔妃的人生也就进入了倒计时,时间一般比较紧迫,虽然大部分殉葬的嫔妃没有孩子,但有父母,亲人,还有一班伺候自己的仆人。

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妃子殉葬方式之一上吊

仆人的去向,亲人的安置都是嫔妃们需要料理的后事,否则黄泉之路难安,需要把所有放心不下的事,都安排妥当。

只是这样的安排是永远也无法妥当的,父母白发人送黑发人,这是一种怎样的悲痛,嫔妃们的心也如刀绞吧!

三、为活着争取一线生机

人在面对死亡的时候,内心当然是十分恐惧的,特别是那些年纪轻轻的妃子,有的人生还没有真正的开始呢,就需要面对如此残忍的结局。

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妃子喝毒自尽

她们在最后的关键时刻,会想尽一切办法,联系家人,去打点各方关系,为活着争取一线生机。这行不行得通呢?

当然只要去争取就会有希望。历史上的秦宣太后在晚年时期就有一个男宠,叫魏丑夫,这位魏丑夫容貌英俊、玉树临风,深得太后宠爱。

只是太后毕竟比魏丑夫要年长不少,很快就进入了坟墓的边缘,秦宣太后这时对魏丑夫恋恋不舍,萌生出了想要他陪葬的想法。

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魏丑夫差点陪葬

这可把魏丑夫吓得屁股尿流,赶紧去找庸芮说情,最后是庸芮说服了太后,魏丑夫才得已逃过一劫。虽然这个例子中殉葬的是男人,这倒也为妃子们搬回了一局。

但是道理却是一样的,如果人找得恰当,又肯帮自己,兴许也可以逃过殉葬的命运。不管行不行,试总是要试一下的,万一成功了呢!

所以妃子在殉葬前也会去为自己做一个求生的准备。因为谁想殉葬呀,好死不如赖活着嘛!

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妃子被赐毒酒

四、为皇上守灵和哭灵

妃子在殉葬之前,还有一个为皇上守灵和哭灵的任务。不能因为妃子们要殉葬就免了守灵和哭灵,往往在这个时候的妃子是哭得撕心裂肺。

她们哭的不是去世的皇帝,而是哭着自己即将要面对的殉葬命运。在过去,已经被要求殉葬的妃子,基本上是把她们关进了囚笼,

等待的是死神的降临,有的不肯就死,结果只能更惨,将会被太监活活勒死,然后再送到皇帝的墓穴里。

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妃子殉葬前要为皇帝守灵和哭灵

哭灵和守灵也是妃子在殉葬前的最后一项准备工作,这项工作做完之后,她们的人生也就画上了句号,只是这个句号画的太过残忍和悲伤。

写在最后

殉葬制度是古代人对人性残酷的毁灭,特别是到了封建王朝,对女性是极为的不公平,怎能用这种荒唐的制度,去剥夺一个个鲜活的生命!

如此残忍的做法,说白了就是统治者不想放弃生前的荣华富贵,为了满足自己的贪婪之心,不惜用鲜活的生命去陪葬。

只怕是到了阴曹地府,阎王老子的地盘已经容不得你这个曾是当今之世的帝王做主,带下去的人越多,恐怕都是罪过,本来可以上天堂的,结果却被打入了十八层地狱。

到了阴间继续做皇帝的美梦反而会因此破灭,这也说明了一个道理,人越是贪婪越是会被某些东西葬送,放手,放下放过别人,就是成就自己!

猛然一抬头,才发现,活在现代真好!真好!真好呀!

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