吴又可简介(历史上的真名叫什么)

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本文目录

  1. 大明劫吴又可经典台词
  2. 吴又可的妻子是谁,历史上的真名叫什么
  3. 吴又可的巜温疫论》有人研究过吗是《伤寒论》的经方真行吗

大明劫吴又可经典台词

1、该证的不能征,该杀的不能杀,我到底为谁而战?!

2、我并非嗜杀之人,但孰轻孰重,总得有人做出决断。

3、我若是让你治疗,你可有把握?

4、每天死的都是朕的子民。

5、你想干什么?你能干什么?

6、这个军营外的村庄人都快死绝了,整个军营没有一个能活,你我都得死。

7、难道天要绝我。

8、我觉得此症绝非伤寒,更像是人吸入了邪气。

9、此次治瘟,事关大明存亡。

10、你觉得大明朝气数已尽了吗?

吴又可的妻子是谁,历史上的真名叫什么

吴又可妻子名云淑,而对于其妻子的真实姓名,历史中暂时并无其他的记载。

吴有性(1582年-1652年),字又可,号淡斋,汉族,江苏吴县东山人。明末清初传染病学家,是“温疫学派”的创始人。[1]

在闯军侵袭、瘟疫横行的背景下,明朝举国陷入混乱恐慌之中,百姓民不聊生。吴氏生活时代正值明末战乱,饥荒流行,致使疫病流行。

吴又可亲历了每次疫情,积累了丰富的资料,推究病源,潜心研究,依据治验所得,撰写成了全新的《瘟疫论》一书,开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会,大胆提出“疠气”致病之学说,在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举,因此赢得后人的广泛尊重。

1652年去世,享年70岁。

吴又可的巜温疫论》有人研究过吗是《伤寒论》的经方真行吗

公元1636年,时正值崇祯九年,发生了震惊天下的鼠疫。

提起鼠疫,先鼠疫的由来,一般有两种方式。一是是因为饥荒,人们为了生存,有些人就捕捉老鼠来食用,结果导致鼠疫的产生。二是因为游牧民族为了补充食物来源,捕食草原黄鼠等鼠类所致。鼠疫的症状大抵是先是腋下和大腿间生一个硬包,服药无效,然后吐血而死。又由于当时的人们缺乏卫生知识,再加上流民无数,导致了鼠疫的传播。

中国历史上级生的鼠疫数不胜数,也导致了灾害无穷。后来,张仲景预防和医治鼠疫的医学研究成果普及之后,古人抗击瘟疫的水平得到了很大的提升。然而,到了明清时代,由于人口流动的频繁,瘟疫的爆发是较多的,多数省份五分之一的年数都有瘟疫的记录。而明末大瘟疫简直达到了毁灭级,造成了北方人口的严重伤亡。万历初年,就有零星疫情,“万历八年,大同瘟疫大作,十室九病,传染在接踵而亡,数口之家,一染此疫,阖门不起”。

更令人恐惧的是,明末崇祯晚期这次发生的鼠疫却是百年难遇的灾难性的大规模爆发。

这次鼠疫最开始在陕北的榆林、延安暴发,但由于陕西已经人口流散严重,鼠疫并没有大规模蔓延到关中地区。4年后,也就是公元1640年,鼠疫开始席卷华北,直至蔓延到南直隶地区——的安徽和江苏,整个中原都成立重灾区。鼠疫爆发后,共有20余万人出于鼠疫,有些地方甚至出现了“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”的惨状。

好在在这个危急时刻,出现了一名救世主——名医吴又可。

吴又可江苏吴县东山人,他自小学医,瘟疫为他提供了大量磨练的机会,让他得以自学成才。和诸多奋斗在前线的医者一样,吴又可在疫区不断奔走,寻求治愈之法。他大胆推翻旧法,大声疾呼:“守古法不合今病,以今病简古书。”

鼠疫发生后,作为一名医生,吴又可选择了挺身而出,他亲自到疫情第一现场,掌握第一手资料,始积极寻找病理、研制防护应对抗疫之术。通过“望闻问切”,通过不断查找资料,不断摸索探究,他写下了医学名篇《瘟疫论》。

在《瘟疫论》,吴又可认为,瘟疫非风非寒,非暑非湿,非六淫之邪外侵,而是由于天地间存在有一种异气感人而至。

吴又可在《瘟疫论》中指出,虽然张仲景《伤寒论》中提出时行之气有传染之说,但据实际情况,有时行之气未必有疫,故而时行之说不可使人信服。人之是否得疫病,是由于厉气所致。厉气是杂气中之一,每年都存在。疫气的存在盛衰多少,与地区、四时与岁运有关。感受疫疠之气之后,可使老少俱病。

可以说吴又可在张仲景的基础上,进一步强调了瘟疫的传染性,并猜想到了病原体的存在,这个重要论断的提出要比欧洲要早近200年。

吴又可还指出,瘟疫由口鼻侵入,通过呼吸传播,强调与病患隔离的意义。

更令人称赞的是,吴又可不光有理论知识,而且还有实质物品——他发明了治疗鼠疫的特效药——“达原饮”。

“达原饮”可以称之为神药,有效地遏制住了鼠疫的继续传播和扩散。后有专家推测,如果没有吴又可的论断和发明,这次鼠疫死亡的人可能远远不止20万,翻几个倍也可能。

也正是因为这样,吴又一举成为中国温病学的开创级人物。然而,这位牛人的结局仍然是悲催的。

天灾加人祸引发了全国各地的暴动。之后,李自成所率的义军攻破北京,存世200多年的大明王朝宣告灭亡。再后来,吴三桂引清军入关,李自成败亡。

李自成灭亡,再也没有人能阻止清军的南下了。而清军为了以最快的时间“同化”汉人,下令了“剃发令”,实行了“留头不留发,留发不留头”的血腥政策。结果在乱世中,一直“愚忠”大明的吴又可却显示了不屈的民族气节,他拒绝剃发,最终被清军杀害。

吴又可死了,但他的医学成果却永存于世。相传,在清代得到叶天士、薛生白等人的传承,发被展成为完整的温病学体系,在清末鼠疫流行时发挥了重大作用。

时至今日,吴又可依旧是中医和西医都一致褒奖的医学大师。

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