大家好，关于太常引是这首词的什么很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于太常引是一首词的什么部分的知识，希望对各位有所帮助！本文目录太常引是这首诗词的什么标题太常引是一首词的什么部分太常引建康中秋夜为吕叔潜赋中心思想求问辛弃疾《太常引赋十四弦》说了个啥太常引建康中秋夜为吕叔潜赋理解性默写及答案太常引是这首诗词的什么标题是词牌名。太常引，词牌名，又名"太清引&
大家好，关于太常引是这首词的什么很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于太常引是一首词的什么部分的知识，希望对各位有所帮助！
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太常引是这首诗词的什么标题
是词牌名。
太常引，词牌名，又名"太清引"“腊前梅”等。双调四十九字，前段四句四平韵，后段五句三平韵。以辛弃疾《太常引·仙机似欲织纤罗》为正体。
典范词作
【宋】辛弃疾《太常引·赋十四弦》
【宋】高观国《太常引·玉肌轻衬碧霞衣》
【清】纳兰性德《太常引·自题小照》
【清】纳兰性德《太常引·晚来风起撼花铃》
太常引是一首词的什么部分
是一首词的词牌名
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。
太常引建康中秋夜为吕叔潜赋中心思想
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何?”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何?”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。
下片抒写作者的豪情壮志，他要趁着美好的月夜，乘风直上万里长空，俯瞰祖国的山河。毫无疑义，这是他爱国思想的写照。“直下”，这里指目光一直地往下。最后又从天上写到人间，传说中月亮里那棵高大的桂树挡住了许多月光。为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在最后两句写道，听人说：砍去那些摇晃(婆娑)的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道：“斫却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。
求问辛弃疾《太常引赋十四弦》说了个啥
辛弃疾的这首《太常引》虽然不是很出名，但是却和他较有名的几首词比如《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》一样，归根结底说的还是他对南宋当政者的失望和自身壮志难酬的失落。
这首《太常引》，“揾”一把寥落的“英雄泪”，正如“栏杆拍遍”、“红巾翠袖”里所揾的一毛一样。
下面咱就结合作者本人和这首词，以及他另外的两首词来试着分析一下为啥这么说。
辛弃疾这个人
虽然有“济南二安”之称，辛弃疾（1140-1207）却比他的老乡李清照（1084-1155）小了56岁，北宋的日子他是一天也没过上。
他出生的时候，靖康之变已经过去了13年。
他的老家“山东东路济南府历城县”已经在金人的占领区，属于“敌占区”。所以，当他和王世隆抓了叛徒张安国回归南宋以后，朝廷上仍然有些不怀好意的人暗地称他为“金人”。
宝宝心里苦！
虽然他一心一意想要收复山河，恢复中原，无奈当政者屈辱苟安，还对他揣着些许含含糊糊的不信任，辛弃疾满腔忠君爱国的热情遭受着无情现实的冷水浇头。由于与当政的主和派政见不同，辛弃疾在南宋朝廷的仕途屡屡失意，起起落落，最终不得不退隐山林。
心里苦，总要倒倒苦水的。高中语文课本必修中选了辛弃疾的两首词作《水龙吟·登建康赏心亭》和《永遇乐·京口北固亭怀古》。不知你是否还记得，作者慷慨激昂的语言背后折射出的怀才不遇、壮志难酬的沉痛悲愤之情。
而对于那份情感的理解，对于我们赏析他的《太常引?赋十四弦》刚好有触类旁通的作用。
《太常引·赋十四弦》（即《太常引·仙机似欲织纤罗》）这首词
仙机似欲织纤罗。仿佛度金梭。无奈玉纤何。却弹作、清商恨多。
珠帘影里，如花半面，绝胜隔帘歌。世路苦风波。且痛饮、公无渡河。
要想解读辛弃疾的这首49字的正体《太常引》，我们先来了解一下词中提到的这几个关键词：“仙机”、“清商”、“半面”和“公无渡河”。
一.关键词：
1.仙机
这里的“仙机”指的是弹奏的乐器。
虽然山河破碎，身世浮萍，统治阶层还是要及时行乐。正如诗人林升《题临安邸》中说的那样“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
歌女弹奏着美妙的乐器（14弦，有人说是箜篌），双手挥动如同织布的金梭。
2.清商
中国的传统五音为宫、商、角、徵、羽。旋律以商调为主音的乐声，其声悲凉哀怨。
辛弃疾的笔下，虽然弹奏者玉手纤纤，动作优美，在他听来曲子却充满忧伤的离恨。然而，谁能说得清这是不是作者心里的主观感情设定呢？
“以我观物，故物皆著我之色彩。”（王国维《人间词话》）心中一旦有了悲情，曲中也自然“著”了悲情的色彩。
3.半面
人有半面，国家也有。此时的南宋又何尝不是半面的国家呢？
4.公无渡河
公无渡河有个动人的典故。
最初听说这个典故，是从语文课本上的梁实秋先生的《记梁任公先生的一次演讲》。——莫名其妙得被感动！
“公无渡河”出自乐府《琴操》。它描述了一个一狂夫不顾河水汹涌，披发提壶只身过河，他的妻子在后边焦灼呼喊着却不能阻止他，狂夫终于被卷入洪流。他的妻子号天嘘唏，鼓箜篌而歌曰：公无渡河，公竟渡河！堕河而死，其奈公何！
“公无渡河”表现了一种知其不可为而为之的悲剧力量。虽然只有短短几句，却气势磅礴，渲泄出浓郁的悲壮色彩。这种悲壮的色彩，也正是让我们读后产生莫名感动的策动力。
二.关键词串出的《太常引·赋十四弦》
当我们把“仙机”、“清商”、“半面”和“公无渡河”这几个关键词串起来之后，就不难领悟作者这首词的情感意图。
辛弃疾不能和那些醉生梦死的同僚同流合污，也把“杭州当汴州”。
他是务实派，他很想为自己的理想尽力；他又是个清醒者，知道自己努力终究要成为另外一场“公无渡河”。
“且痛饮、公无渡河”，是一杯忧愁、郁闷的苦酒，是一局无可奈何的不可为而为！
结论
辛弃疾这首《太常引》，和他那些壮怀激烈的豪放词稍有不同。此时的他，大概已经完全明白“了却君王天下事”实现起来的不可能了，“仓皇北顾”的当然也不会只有历史上的宋文帝一个。虽然依旧是“有心报国无力回天”，英雄泪还是那么滚烫，这一次“红巾翠袖”似乎也已揾不掉，只让它直流进心里吧！
——他太难了！
关于这首《太常引》，我的理解大概就是这个样子吧，你又怎么看呢？
谢谢阅读！
——END——
太常引建康中秋夜为吕叔潜赋理解性默写及答案
1引发建康中秋夜的场景，使得吕叔潜有了创作的灵感和氛围，但并不是太常引建康中秋夜本身有什么特别的意义或价值。2太常引建康中秋夜是南唐时期的一个传统节日，吕叔潜在这个节日之夜受到了情境的启发，写下了《太常引》这首赋。这也是文学创作常见的情境来源之一。3如果想在文学创作中得到更多的灵感和启发，可以试着在不同的场景和氛围中进行创作，从而拓宽思路和视野。
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