司马迁图片,那么他有子女吗他的夫人又是谁

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本文目录

  1. 司马迁活了多少岁啊
  2. 司马迁丑吗
  3. 司马迁被处于宫刑,那么他有子女吗他的夫人又是谁
  4. 司马迁,是一个自媒体创作者,《史记》有很多虚构,你有同感吗
  5. 透过《史记》,如何评价司马迁

司马迁活了多少岁啊

56~~~59岁。

司马迁公约生于前145年,可能死于汉昭帝始元元年的前86年,估计56~59岁。这是正常生存年龄。

受限于营养与医疗条件,西汉的人均寿命只有35~40岁,剔除婴儿早丧的普遍情况,一般也就五十多岁的寿命。如汉武帝那样放纵不羁都能活70岁的皇帝,真是奇迹。所以古人三十岁就敢自称老夫,就相当于说自己没白来这个世界。

司马迁丑吗

司马迁不丑,第一,史书没有记载他相貌丑陋,第二,古时对官员的相貌也有审核,尤其汉武帝还是个颜值控,所以司马迁能出任太史令,他肯定不丑。

司马迁被处于宫刑,那么他有子女吗他的夫人又是谁

司马迁,他是司马谈之子,是西汉时期著名的史学家,他以其“究天人之际、通古今之变、成一家之言”著作出了我国第一部纪传体通史《史记》,这部书被认为史书的典范,也位列二十五史之首,因此司马迁又被称为史迁。

后来司马迁因为李陵事件,而惹怒汉武帝,当时定司马迁罪为按律当斩,但当时候他身上还有其父一生还未完成的心愿理想没有实现,史书还没著成,这种情况下,他于是就被施以宫刑而免死。

那司马迁被处以宫刑,他的夫人是谁?他有子女吗?

司马迁虽然被处以宫刑,但他在被处刑之前,就已经成亲了,所以司马迁还是有子女的。司马迁夫人的名子正史中很少记载。但司马迁有子司马临和司马观,女儿司马英。司马迁还有侍姬名为随清娱。

司马英是司马迁的女儿,她从小就和她的两个哥哥熟读诗书,并且很深通事理,后来司马英嫁于当时京城的世代侯门将相之家的杨家杨敞为妻。

当司马迁遇难时,就把好《史记》初稿交给了司马英,他还特别的交待他的女儿司马英,一定要保存好,并且让《史记》得以流传后世。司马英为了确保《史记》的安全。所以就和他的丈夫杨敞决定把《史记》放到老家华阴藏了起来。因为司马英,也让《史记》得以保存并流传下来。

司马英和杨敞生了两个儿子,杨忠和杨恽。杨恽非常聪明,其母司马氏也就把史记给杨恽读,杨恽读后非常喜爱史记。

当杨恽长大后,他又把史记读了几遍。后来杨恽在汉宣帝时做官,汉宣帝时期天下太平、大汉国力强盛,同时当时的朝政也很清明,汉宣帝也是一位明君,所以这时杨恽就上书汉宣帝,把《史记》献出。

司马迁,是一个自媒体创作者,《史记》有很多虚构,你有同感吗

司马迁怎么可能是一个自媒体作者呢?他是吃皇粮的作者。

当时他对汉武帝的做法是有些反感的,但是又不能不服从。于是借助《史记》将自己的想法融入进去,如记帝王的事应该叫本纪,可是他将没有做过皇帝的项羽也列入本纪中,就暗示汉高祖与项羽,一个失败的,一个成功的。如记录诸侯大臣的叫世家,他却将孔子列入世家当中,实际是钦佩孔子儒家反对当时一些不良风气。《史记》就是汉代的谤书,在当时的环境下,有些必须采取春秋笔法。

司马迁是如何受宫刑的?原因是替李陵讲了几句好话。因为李陵攻打匈奴,但是因为匈奴人数多于李陵所带领的军队,在加上李陵多日作战,虽斩杀了一万匈奴,但是由于后备军没能及时赶来,粮草也急需补给,最后还是兵败于此,成为匈奴的俘虏。

司马迁告诉汉武帝,说李陵重情义知孝道,绝不是忘恩负义的小人,他这次出兵只带了五千人,却在弹尽粮绝的情况下仍然坚持作战。这些话触怒了武帝,武帝判他宫刑。

连说出这样的事情真相都被做了宫刑,其他的就能更难想像。

透过《史记》,如何评价司马迁

谢谢邀请。

我们有句话叫“文如其人”,《史记》既然被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,那么太史公司马迁先生当然更不简单了。

一、一个高尚的人

不避皇权,仗义执言。老年汉武帝刘彻在用人上出现问题:在匈奴问题上,他把另外一个外戚推上了前台,就是李广利。按照刘彻的想法,是希望这个小舅子能够继承和发扬“外戚(卫青、霍去病)=名将”的优良传统,继续压制匈奴。很遗憾,如果说卫、霍二人是不世出的天才名将,那么这位李外戚则是一个天才废物,不仅大汉军威在他手里堕落(失败是常态),他还坑了刘彻(最后投降匈奴),而且李陵和司马迁的悲剧也是由他造成。天汉二年(前99年),汉武帝再征匈奴,急于请战、想为祖上(李广)正名的李陵却被安排给李广利搞后勤。李陵谢绝,以五千步兵孤军深入,却不幸兵败身降。刘彻震怒,欲追究李陵之罪,所有人都察言观色,随声附和,唯有司马迁据理力争:首先,李陵人品没问题(陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以殉国家之急……有国士之风);其次,以寡敌众,力竭而降,他已经尽全力了(陵提步卒不满五千,深輮戎马之地,抑数万之师……转斗千里,矢尽道穷);第三,李陵是投降实属权宜之计(彼之不死,宜欲得当以报汉也)。

应该说,司马迁的一番分析有理有据,但是他是一个文人,根本不懂政治险恶,他的说辞却不仅讽刺了兵多将广却战败而归的李广利,更间接讽刺了其背后的汉武帝刘彻。于是,不仅李陵被族诛,司马迁也以“欲沮贰师,为陵游说”被定罪为诬罔,接受宫刑。

忍辱负重,铸就“绝唱”。遭受宫刑之后,司马迁的心理压力是极大的,在著名的《报任安书》中他写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”因为他知道,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。他认为自己辱没了祖宗。但是,祖先的荣耀、父亲的嘱托,让他毅然决然地放下羞辱和世俗偏见,投入到《史记》的写作中去。这一点正如他在自己的书中所说“行大义者不拘小节”。而苏轼在《晁错论》也说“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”正是明白身上的责任所在,他才忍辱负重地活了下来,即所谓“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”——太史公,一位品行和操守都极其高尚的人!

二、最后一个秉笔直书的史家

《史记》的写作原则是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。何为“一家之言”?即有自己的独立观点,不被领导意志和大众舆情所左右。从《史记》来看,司马迁不仅做到了,而且他还几乎是中国历史上最后一个秉笔直书的史家。

以后世的部分史家为例。

魏收。南北朝《魏书》作者,典型的有才无德,《北史·魏收传》载:“夙有怨者,多没其善,(魏收)每言:‘何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之当使入地……’于是众口喧然,号为秽史”。入传的人为了不得罪魏收,都纷纷给他送礼。而魏收则根据个人好恶和送礼的多少来臧否人物,《魏书》也因此被称为“秽史”,这在历史上是独一份。

房玄龄。李世民虽尊崇为“千古一帝”,但他心头却有一个永远的阴影,就是“玄武门之变”,尤其是他不知道史书会如何评价他。贞观十四年,在多次碰壁后,他终于动用皇权强行看到了自己的“起居注”(按惯例帝王是不允许看的,遂良就明确和李世民说:“今之起居,以记人君言行,善恶毕书,庶几人主不为非法,不闻帝王躬自观史。”《贞观政要》文史第二十八)。后来《贞观政要》卷七对此事记载道:“太宗见六月四日事,语多微文,乃谓玄龄曰:’昔周公诛管、蔡而周室安,季友鸩叔牙而鲁国宁。朕之所为,义同此类,盖所以安社稷、利万民耳。史官执笔,何烦有隐?宜即改削浮词,直书其事’”。他把自己当年的行为比喻为周公杀管叔蔡叔、季友杀叔牙,并直接要求房玄龄“改削浮词”。在李世民的压力下,房玄龄修改了历史,虽然我们不知道他改了什么,但是在《唐书》中,李渊从此成了一个懦弱无主见的人、李建成是一个为了巩固储君之位多次迫害李世民的人、而大唐从太原起兵一直到夺取天下再到国势平稳几乎全是李世民及其团队的功劳。

司马光。这是一个和司马迁齐名的历史学家,但是,无论从他的人品还是作品来看,他不配,严重不配!作为一个生活在北宋后期的史学家,他的煌煌巨著居然只写到五代——实在是乖巧懂事,实在是明哲保身——因为写当朝的领导太容易惹祸上身,光夸明显不行,但批评更不行,所以直接不写。

三、最后一部信史

司马迁的人品、教养决定了他的修史态度,也决定了《史记》的严肃和公允,更决定了《史记》成为中国最后一部信史。

“太史迁,曰实录”(扬雄《法言》)。所谓“实录”,即“据实而录”,用文天祥的话说就是“在齐太史简、在晋董狐笔”,就司马迁来说,别说前代帝王,他连当世的刘彻都敢毁誉。

但自此之后,后代修前代之史成为惯例,由于种种原因,史书开始变味,比如抹黑前朝、当政者的随意修改(像李世民、乾隆等)、草率成书以及修史者的人品(像魏收)等等。

《宋史》。宋朝国祚316年,为历朝之最(两汉实际上没有关系),因此二十四史中,《宋史》卷帙也为历朝之最。比如不仅“志”数为历史第一,仅“列传”就两千多人,比《唐书》多了一倍(国祚只多十几年)。但是,就这么庞大的一项工程,却仅仅用了两年半就完成了(公元1343年—1345年,元至正三年到五年)。这就造成它无论在史料剪裁、史实考订还是全书体例等方面都存在许多缺点,因此在二十四史中也是繁芜杂乱之最。不仅如此,宋代史志要么资料缺失(像南宋中叶之后几乎没有),要么自己就多有篡改。最典型的当属岳飞,如此名将、如此业绩,所载竟极其模糊,原因就是赵构和秦桧一帮人为了消灭罪证,几乎把那一段删除干净了。

《元史》。《元史》也创了一个历史之最:修史时间最短。从洪武元年(1368)开始,100年历史、二百一十卷大元,居然仅仅用了330天就完成了(还不到一年)。你想指望这部史书的内容真实、准确,做梦去吧。朱元璋对蒙古人的怨气和自身的促狭小气,从修史的敷衍态度上就可见一斑。

《明史》。女真是历史上最无耻的一个民族,他们存在于这个世界上的主要使命仿佛就是破坏,大到中原王朝的文化,小到中原王朝的子民,修史当然也跑不了。为了表明自己代明的正当性,他们对明代的“黑化”最为严重和失实,比如正德皇帝和崇祯皇帝。这一点不是臆测,以《清世宗实录》和《四库全书》的编纂为例,就可以看出这群刚刚脱离茹毛饮血的蛮族对待文化的态度。《清世宗实录》由名臣张廷玉负责纂修,它的编纂过程就像现代公文写作:边写边向领导(乾隆)汇报,几乎每一句话都得按领导的意图修改,这样的所谓“实录”有什么可信度?更可气的是《四库全书》,著名历史学家吴晗先生说:“清人纂修《四库全书》而古书亡矣。”以修书为名,乾隆不仅搜掠天下孤本,更借机借销毁了大量不利满清统治的书籍(据说多达15万册)。而且他更趁机销毁了大量明朝的封存档案,其中尤其以天启和崇祯时期的兵部档案为主。因此,我们甚至可以这样说,现在看到的关于明末的历史,可能都是假的。

太史公,千古一人!

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