南宋理学家(南宋理学家谁曾经四次到枫桥传经讲学)

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本文目录

  1. 宋代理学的主要人物和代表观点
  2. 理学家和哲学家的区别
  3. 南宋理学家谁曾经四次到枫桥传经讲学
  4. 南宋理学家谁曾在泉州讲学
  5. 南宋理学四大家

宋代理学的主要人物和代表观点

宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学。

北宋理学开创者即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。周敦颐为宋代理学的开山祖,他将道家无为思想和儒家中庸思想加以融合,阐述了理学的基本概念与思想体系。

二、宋儒理学新发展

宋代理学思想以理为万事万物的本源,又称为天理,承认事物的变化。在认识论上比较重视精致的先验论认识论,以格物致知为基本命题概念,讲求穷理。

朱熹也是理学思想的集大成者,在理学体系的完善与阐发上有特殊贡献。他承续了二程的思想,认为理是存在的基础,物质性的气是第二性的,理的最高境界为太极。

理学家和哲学家的区别

理学家,即研究理性之学的专家。如理学集大成者宋朝周敦颐、张载、朱熹等。朱熹是最具代表性的理学家,世人尊称朱子,是南宋时期著名的理学家,儒学的集大成者,对后世的哲学思想产生了深远影响,在中国哲学历史上承上启下。

哲学家其研究对象是哲学,意思是一个爱智慧的人。从科学学与科学史的意义上来说,哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学者。马克思是具有代表性的哲学家,创立了马克思主义哲学,其创立的最广为人知的哲学思想是辩证唯物主义和历史唯物主义。

南宋理学家谁曾经四次到枫桥传经讲学

南宋理学家朱熹曾经四次前往枫桥传经讲学,枫桥作为浙江千年古镇,南宋设县,风景优美,文化氛围浓郁,百千年来,人才济济,朱熹曾四度前往枫桥义安精舍传经授学,为莘莘学子传道授业解惑,至今枫桥镇留存朱熹讲学的遗迹,留给后人瞻仰。

南宋理学家谁曾在泉州讲学

是朱熹。

朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。据史料记载,朱熹较长时间居住和访游泉州,一些文献也有记载朱熹受邀至泉讲学或游历的。

南宋理学四大家

应该是北宋理学四大家。

北宋理学四大家有:周敦颐、张载、程颐、程颢。

1,周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。

著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

2,张载

张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,凤翔郿县(今陕西眉县横渠镇)人。北宋思想家、教育家、理学创始人之一。

宋神宗熙宁十年(1077年),病逝于临潼,时年五十八,世称横渠先生,尊称张子,封先贤,奉祀孔庙西庑第三十八位,与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。

其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。著有《正蒙》、《横渠易说》等著述留世。

3,二程

二程,即程颢和程颐,河南(今河南洛阳)人,他们的学说也称为“洛学”,与同时代的张载所创的“关学”颇有渊源,二者理学思想对后世有较大影响,南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说。他们的理学思想主要见于《遗书》、《文集》和《经说》等。

程颐、程颢二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,被世人称为“二程”,是北宋著名的理学家和教育家。

二程的心理学思想较为丰富,在他们的思想体系中的地位也至关重要,因此后世称为“身心之学”或“心性之学”。他们的最高哲学范畴是“理”,它作为绝对本体而衍生出宇宙万物;他们的最高心理范畴是“心”。

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