褚遂良怎么读拼音(褚遂良)

褚遂良,字登善,杭州钱唐,弘文馆学士褚亮之子。出身河南褚氏,博学多才,精通文史。隋开皇十六年(596年),褚遂良出身于名门贵族。大业十三年(617年),褚遂良为薛举的通事舍人,掌管诏命及呈奏案章。武德元年(618年),薛举征长安途中病死,其子薛仁杲继位。薛仁杲投降后褚遂良在秦王李世民那里做铠曹参军。武德四年(621年),李世民成立弘文馆,日常事务就是由褚遂良来管理的,时人称他作“馆主”。

褚遂良,字登善,杭州钱唐,弘文馆学士褚亮之子。出身河南褚氏,博学多才,精通文史。

隋开皇十六年(596年),褚遂良出身于名门贵族。

大业十三年(617年),褚遂良为薛举的通事舍人,掌管诏命及呈奏案章。

武德元年(618年),薛举征长安途中病死,其子薛仁杲继位。薛仁杲投降后褚遂良在秦王李世民那里做铠曹参军。

武德四年(621年),李世民成立弘文馆,日常事务就是由褚遂良来管理的,时人称他作“馆主”。

贞观三年(629年),唐太宗下诏在隋末战乱时期的战场修建庙宇,以纪念功业,为死难战士祈福。其中在战胜宋金刚的晋州建立慈云寺,由褚遂良书碑。

贞观十年(636年),褚遂良出任起居郎,专门记载皇帝的一言一行。

贞观十二年(638年),魏徵将褚遂良推荐给李世民,太宗命他为“侍书”。

唐贞观十五年(641年),褚遂良劝谏太宗暂停封禅。同年由起居郎迁谏议大夫。

贞观十七年(643年),褚遂良与国舅长孙无忌则极力说服太宗立第九子晋王李治为皇太子(即唐高宗)。

贞观十八年(644年),褚遂良以黄门侍郎的身份开始参预朝政决策。被派往全国各地,巡察四方,直接可以黜陟官吏。

贞观二十一年(647年),父亲褚亮去世,褚遂良回乡守孝。

贞观二十二年(648年),褚遂良起用为黄门侍郎。同年九月,被提升为中书令

贞观二十三年(649年),李治继皇帝位,封褚遂良为河南县公,次年,又升为河南郡公,后借故把他贬为同州刺史。 三年后,高宗又把他召回身边,征拜为吏部尚书,同时监修国史,加光禄大夫,又兼为太子宾客。

永徽四年(653年),又升为尚书右仆射,执掌朝政大权,这是他政治生涯中的顶峰。

永徽六年(655年),在是否立武昭仪为皇后的斗争中,褚遂良与长孙无忌强烈反对任何废黜王皇后的企图。

永徽六年(655年),褚遂良被武皇后赶出朝廷,到潭州任都督。

显庆二年(657年),褚遂良到桂州任都督。同年被诬告反叛,贬爱州

显庆三年(658年),禇遂良在爱州离世,享年六十三岁。

神龙政变后恢复官爵,后追赠谥号“文忠”,于天宝六载(747年)配享高宗庙庭。唐德宗时追赠太尉,唐懿宗时经安南观察使高骈奏请,访求褚遂良后裔护丧归葬于阳翟。

书法艺术

褚遂良的楷书代表作品主要有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》、《雁塔圣教序》。褚遂良研习多种字体并综合运用,史称他的书法初学欧阳询、史陵,然后学习舅父虞世南,终法为“二王”(王羲之王献之)且融会贯通汉隶,自创一体,所以被称为“初唐四大楷书家”之一,“欧、虞、褚、薛”,人称“褚体”。开启‘唐楷’门户,堪称隋唐楷书过度的桥梁”,最终推动了唐代尚法书风的形成。 对唐代乃至后世书法的延续和创新提供了借鉴。

民族思想

褚遂良的民族关系思想不仅内容非常丰富,而且理论体系也比较完整。从整体来看,主要由“先华夏而后夷狄”、“畏威慕德”和“以信义而抚戎夷”等三大部分所构成。

在褚遂良看来“以信义而抚戎夷”是最好的方式之一。应当说,褚遂良的这一思想可谓抓住了正确处理民族关系的实质。在褚遂良看来,“信”的作用主要表现在如下几个方面:第一,“信为国本”。第二,对少数民族守信能够充分显示中原王朝的形象。第三,守信是避免民族战争的有效途径。

“遂良运偶升平,道昭前烈,束发从宦,方淹累稔。趋侍陛下,俄历岁年,不闻涓滴之愆,常睹勤劳之效。竭忠诚于早岁,罄直道于兹年。体国忘家,捐身徇物,风霜其操,铁石其心。”

——韩瑗

“仆尝闻褚河南用笔如印印泥,思其所以,久不悟。后因阅江岛平沙细地,令人欲书,复偶一利锋,便取书之,崄劲明丽,天然媚好,方悟前志,此盖草、正用笔,悉欲令笔锋透过纸背,用笔如画沙印泥,则成功极致,自然其迹,可得齐于古人。”

——蔡希

“褚书提笔‘空’,运笔‘灵’。瘦硬清挺,自是绝品。”

——梁巘

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 1553299181@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。
如若转载,请注明出处:https://www.jlnskfag.cn/18260.html